Transpersonální povaha intimity
"V zen-buddhismu je intimita velmi důležité slovo." V rané čínské literatuře o zenu ... to bylo používáno jako synonymum pro ... průlom, který se běžněji nazývá realizace nebo osvícení. Když jste intimní, jste jedno. Když nejste důvěrní, jste ve své hlavě. “
- Aitken Rōshi, Země, kterou sdílíme
Životně důležitý duchovní život je jiný než lpění na vysoce smýšlejících náboženských myšlenkách. Duchovnost je synonymem důvěrnosti s naším světem. Nejde o myšlenky v naší hlavě; jde o lásku v našem srdci. Jde o naši schopnost otevřít se něčemu většímu než jsme my. Přicházíme do přímého kontaktu s tichým pulzem života, který proudí skrz nás a mezi námi.
Transpersonální psychologie je studium života mimo ego. Přijímá tradice moudrosti světa a uznává větší inteligenci, které se účastníme a jsme její součástí.
Pro „transpersonální psychologii“ výše:
„Trans“ v Transpersonalu znamená nejen „za“, ale také „překročit“. Intimita znamená, že překračujeme bariéry, které nás často oddělují. Být intimní znamená otevřít se životu, který se děje mezi námi. Tímto způsobem jsou intimní vztahy ze své podstaty transpersonální. Přimlouvají nás za tuhé hranice, které nás izolují. Jak napsal židovský filozof Martin Buber: „Když se dva lidé k sobě vztahují autenticky a lidsky, Bůh je elektřina, která mezi nimi naráží.“
Impuls v nás, který nás přitahuje k důvěrnosti s ostatními, je stejný impuls, který nás zve k duchovnímu životu. Toužíme překročit tuhé hranice naší vlastní kůže. Být člověkem je pozoruhodná věc. Máme vrozenou schopnost těšit se z tajemství a potěšení z hlubokých lidských vztahů.
Duchovní život a důvěrné vztahy vyžadují, abychom rozumně pracovali s instinktním bojem, útěkem a zmrazením, což nás může zaujmout ostražitou ostražitostí k nebezpečí, ať už skutečnému, nebo domnělému. Něco v nás se musí uvolnit a zůstat v klidu, pokud máme proniknout do větší země bytí.
Podobně sladký a stabilní intimní vztah vyžaduje, abychom v sobě našli mír jako základ pro spojení s jinou osobou. Musíme vyvinout schopnost uklidnit se, když věci nejdou podle našich představ nebo když dojde k narušení důvěry, které poznamená každý vztah. Přinášení láskyplné laskavosti k sobě je důležitou součástí duchovní praxe a zároveň vytváří základ, který nám umožňuje šířit lásku k druhým.
Stejně jako v duchovní praxi, kde pěstujeme vnitřní mír, zažíváme uštěpačnější intimitu během těch okamžiků, kdy oba žijeme v hlubokém a bohatém klidu. Pěstování praxe všímavosti může pomoci posílit takovou intimitu s námi i ostatními. A naopak, intimní vztahy nás mohou živit způsoby, díky nimž je snazší mít na paměti.
Jak je vyjádřeno v Tanec s ohněm:
"Naše duchovní hledání získává své základy prostřednictvím intimních spojení a současně plodný proud duchovní praxe vyživuje naše vztahy." Duchovní cesta láká pozornost k našemu vnitřnímu životu způsobem, který nás nevyhnutelně spojuje s tím, co žije a dýchá mimo nás. “
Martin Buber nám připomíná, že duchovní cesta neznamená, že překračujeme naši lidskost. Právě naopak. Jak sám říká: „Člověk se nemůže přiblížit k božskému tím, že dosáhne člověka. Stát se člověkem je to, k čemu byla tato individuální osoba vytvořena. “
Pokud jste člověk, který touží po intimitě a je ve střehu před takovými možnostmi během vašeho dne, navrhl bych, že jste na duchovní cestě, ať už si to uvědomujete nebo ne. Ctít svou touhu spojit se s někým nebo něčím mimo sebe je duchovní impuls. Jen dávejte pozor, abyste se v této touze neztratili, ale raději si vypěstujte láskyplné spojení se sebou, když spojení s ostatními nepřichází.
Duchovní život a cesta k intimitě také znamenají spojení s krásou, která je všude kolem nás. Být v přírodě může uklidnit něco v nás, udržet nás v rovnováze a spojit nás s tajemstvím a krásou života.
Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!
-for-depression.jpg)
