Síla posunů v perspektivě: Pohledy zevnitř těla jiného člověka pomocí pohlcující virtuální reality

Fráze „vžijte se do cizí kůže“ zdůrazňuje důležitost zaujetí perspektivy ostatních, aby se zvýšila empatie a udržovaly vztahy s lidmi kolem nás. Zdá se, že schopnost empatie s ostatními zahrnuje dva systémy, které se spoléhají na různé oblasti mozku. Zatímco kognitivní empatie zahrnuje rozpoznávání duševních stavů jiné osoby, je zapotřebí afektivní empatie k rozpoznání a reakci na emoce ostatních (Samay-Tsoory, Aharon-Peretz a Perry, 2009).

Jak úspěšné je vaše úsilí v každodenním životě myslet a cítit se z pohledu někoho jiného? Jak odlišné by to bylo, kdybyste mohli vidět svět „zevnitř těla někoho jiného“, než si jen představovat sebe sama v cizích botách?

Pohlcující technologie virtuální reality nám umožňuje snadno zažít pocit vlastnictví těla nad virtuálním avatarem tím, že nám poskytuje perspektivu první osoby a synchronizuje naše pohyby s virtuálním avatarem (Kilteni, Maselli, Kording, & Slater, 2015). Takové virtuální ztělesnění lze zažít, i když je tělo jiné rasy, věku nebo pohlaví (Kilteni et al., 2015). Výzkumnice Sofia Seinfield z University of Barcelona a kolegové nyní tuto technologii používají k tomu, aby zjistili, zda mohou snížit rasové předsudky a zvýšit emoční uznání u pachatelů domácího násilí.

Peck, Seinfeld, Aglioti a Slater (2013) zkoumali, zda by virtuální ztělesnění bílých účastníků v černém těle snížilo jejich implicitní rasovou zaujatost. Implicitní rasová zaujatost je popsána jako automatická asociace mezi postojem, hodnotou nebo stereotypem a konkrétní rasou. Implicit Association Test (IAT), vyvinutý Greenwaldem, McGee a Schwartzem (1998), se často používá k měření implicitní rasové zaujatosti. V jedné verzi testu jsou účastníci požádáni, aby co nejrychleji kategorizovali buď černé nebo bílé tváře s pozitivními nebo negativními slovy a měřila se jejich doba odezvy. Pokud jsou účastníci rychlejší ve spojování černých tváří s negativními slovy a bílých tváří s pozitivními slovy, naznačuje to implicitní preference pro bílé lidi. Důležité je, že lidé, kteří vykazují implicitní zaujatost, často nehlásí zjevné pocity rasismu.

Ve studii Peck a kol. (2013), bílé účastnice nejprve dokončily výše popsaný test implicitního sdružení. O tři dny později se vrátili do laboratoře a byli náhodně přiděleni ke ztělesnění jednoho ze tří virtuálních avatarů: avatar se světlou pletí, avatar s tmavou pletí nebo avatar s fialovou pletí. Pomocí Immersive Virtual Reality strávili účastníci 12 minut ve svém přiděleném těle v neutrální situaci, aniž by došlo k nějakým zvláštním událostem ovlivňujícím jejich rasový postoj, kde se dívali přímo na sebe nebo do virtuálního zrcadla a narazili na několik virtuálních postav různých barev . Po provedení byl podán druhý rasový IAT test.

Vědci zjistili, že bílé účastnice, které ztělesňovaly avatara tmavé pleti, vykazovaly po virtuálním provedení výrazné snížení jejich skóre IAT. Naproti tomu účastníci, kteří ztělesňovali avatary se světlou nebo fialovou kůží, vykazovali podobné IAT skóre před a po provedení. Výsledky naznačují, že pobyt v těle tmavé pleti - nejen v jakémkoli jiném těle - může snížit implicitní rasovou zaujatost. Je skutečně překvapivé, že pouhých 12 minut provedení VR by mohlo okamžitě změnit implicitní postoje, které jsou považovány za automatické a obtížně se mění.

Ve studii z roku 2018 se Seinfeld a kolegové rozhodli zjistit, zda lze virtuální realitu využít také ke změně perspektiv agresivní populace: pachatelů domácího násilí. Pachatelé často nemají empatii a projevují potíže s rozpoznáním strachu na tvářích, často si je špatně vykládají jako šťastné tváře (Marsh & Blair, 2008). Vědci uvažovali, zda by ztělesnění domácích násilných pachatelů v ženském těle, které zažívá verbální týrání, zlepšilo emocionální uznání pachatelů.

Studie porovnávala muže odsouzené za agresi vůči ženě a odsouzené k účasti na intervenčním programu domácího násilí s muži, kteří v minulosti domácí násilí neměli. Účastníci byli požádáni, aby absolvovali test rozpoznávání obličeje, který vyžaduje, aby identifikovali tváře jako bojácné, rozzlobené nebo šťastné. Poté byly ztělesněny ve virtuálním ženském těle. Během ztělesnění se k nim přiblížil mužský avatar, který je slovně týral, hodil telefon na zem a vpadl do jejich osobního prostoru. Následující provedení dokončili úkol rozpoznávání emocí podruhé.

Muži odsouzení za domácí násilí vykazovali nižší úroveň rozpoznávání emocí než ti, kteří nebyli pachateli před provedením. Po ztělesnění se však jejich schopnost rozpoznat strach na ženských tvářích zvýšila. Muži bez historie domácího násilí nevykazovali žádné takové zvýšení schopností rozpoznávání emocí. Tento výsledek naznačuje, že jednorázová zkušenost s virtuální realitou v těle oběti může stačit, aby pomohla pachatelům zaujmout perspektivu oběti a zlepšit jejich identifikaci strachu tváří v tvář ostatním.

Zjištění z těchto studií naznačují, že změna smyslu pro vlastnictví těla prostřednictvím ztělesnění virtuální reality má okamžitý a podstatný dopad na změnu poznání a postoje na implicitní úrovni. I když je třeba v této oblasti provést další výzkum, okamžitý posun v perspektivě vyvolaný ztělesněním virtuální reality má potenciál být využit v různých praktických podmínkách, včetně tréninku rozmanitosti, tréninku empatie, interpersonálního programu řešení konfliktů a intervenčních programů násilí .

Reference

Greenwald, A. G., McGhee, D. E. a Schwartz, J. L. K. (1998). Měření individuálních rozdílů v implicitním poznání: Test implicitního přidružení. Journal of Personality and Social Psychology, 74(6), 1464–1480. https://doi-org.ezproxy.langara.ca/10.1037/0022-3514.74.6.1464

Kilteni, K., Maselli, A., Kording, K. P., & Slater, M. (2015). Přes mé falešné tělo: iluze vlastnictví těla pro studium multisenzorického základu vnímání vlastního těla. Frontiers in Human Neuroscience, 9.

Marsh, A. A. a Blair, R. J. R. (2008). Deficity obličeje ovlivňují rozpoznávání mezi asociálními populacemi: metaanalýza. Neurovědy a biobehaviorální recenze, 32, 454–465. http://dx.doi.org/10.1016/j.neubiorev.2007.08.003

Peck, T. C., Seinfeld, S., Aglioti, S. M. a Slater, M. (2013). Vložení se do kůže černého avatara snižuje implicitní rasovou zaujatost. Vědomí a poznání: Mezinárodní žurnál, 22, 779–787. http://dx.doi.org/10.1016/j.concog.2013.04.016

Seinfeld, S., Arroyo-Palacios, J., Iruretagoyena, G., Hortensius, R., Zapata, L. E., Borland, D.,… Sanchez-Vives. M.V. (2018). Pachatelé se stávají obětí ve virtuální realitě: Dopad měnící se perspektivy domácího násilí. Vědecké zprávy, 8(1), 1-11. https://doi.org/10.1038/s41598-018-19987-7

Shamay-Tsoory, S. G., Aharon-Peretz, J., & Perry, D. (2009). Dva systémy empatie: dvojitá disociace mezi emoční a kognitivní empatií u dolních frontálních gyrus versus ventromediální prefrontální léze. Mozek, 132 (3), 617-627. doi.org/10.1093/brain/awn279

!-- GDPR -->