Sobeckí lidé revidují vzpomínky, aby si udrželi svůj vlastní obraz

Když se lidé chovají sobecky, obracejí se na spolehlivého spojence, aby udrželi svůj vlastní obraz neporušený: podle nového výzkumu jejich vlastní paměť.

Když byli požádáni, aby si vzpomněli, jak velkorysí byli v minulosti, sobečtí lidé mají tendenci si pamatovat, že jsou benevolentnější, než ve skutečnosti byli, podle řady experimentů psychologů z Yale University v USA a ekonomů z University of Zurich ve Švýcarsku.

„Když se lidé chovají způsobem, který nedosahuje jejich osobních standardů, jedním ze způsobů, jak si udržují morální sebeobraz, je nesprávná vzpomínka na jejich etické výpadky,“ uvedla Yaleova doktorka Molly Crockett, odborná asistentka psychologie a hlavní autorka studie.

Psychologové se podle výzkumníků již dlouho zajímali o to, jak lidé vyvažují svůj vlastní zájem s touhou být vnímáni jako morální.

Aby lidé ospravedlnili sebeobslužné chování sebe i ostatních, zapojují se do procesu zvaného motivované uvažování. Například při opuštění špatného tipu se zákazníci mohou přesvědčit, že si jejich server už nezaslouží, vysvětlili vědci.

Chcete-li se o tom dozvědět více, tým výzkumníků pod vedením Crocketta a Ryana Carlsona, Ph.D. student Yale a první autor studie, chtěl prozkoumat, zda vzpomínky lidí na jejich chování jim pomáhají uchovat si svůj morální obraz sebe sama, možná dokonce popírají potřebu zaměstnávat motivované uvažování.

Místo toho, aby se přesvědčili, že si jejich server nezaslouží lepší tip, může zákazník například chybně zapamatovat, že tipuje štědřeji, než ve skutečnosti udělal, předpokládali vědci.

Ve svém prvním laboratorním experimentu provedeném na univerzitě v Curychu s ekonomy Dr. Michel Maréchal a Ernst Fehr, vědci předali subjektům hromadu peněz a požádali je, aby rozhodli, kolik si ponechají a kolik dávají anonymním cizím lidem.

Jakmile byly peníze rozděleny, bylo subjektům položeno několik otázek z průzkumu. Poté byli požádáni, aby si vzpomněli, kolik dali anonymním cizím lidem. Rozhodující bylo, že účastníci dostali bonusové peníze, pokud si přesně pamatovali svá rozhodnutí, uvedli vědci.

I při finanční pobídce měli sobecké subjekty tendenci vzpomínat, že dávají více peněz, než ve skutečnosti poskytly, podle zjištění studie.

V další dvojici experimentů prováděných v laboratoři a online se vědci ptali subjektů, co považovali za spravedlivé rozdělení peněz, než je požádali o rozdělení banku. Vědci zjistili, že pouze ti lidé, kteří dali méně než to, co osobně považovali za spravedlivé, si vzpomínali, že jsou štědřejší, než ve skutečnosti byli.

Poslední dvojice online studií ukázala, že subjekty si nesprávně zapamatovaly svou lakomost, pouze když se cítily osobně odpovědné za svá rozhodnutí. Studie zjistila, že když byli experimentátoři výslovně instruováni experimentátory, aby dávali nižší množství - a tak necítili žádnou odpovědnost za své činy -, pamatovali si své chování při dávání přesně.

"Většina lidí se snaží chovat eticky, ale lidé někdy nedokážou prosazovat své ideály," řekl Carlson. "V takových případech může být touha uchovat si morální obraz sebe sama mocnou silou a nejen nás motivovat k racionalizaci našich neetických činů, ale také" revidovat "tyto činy v naší paměti."

Crockett varoval, že protože experimenty byly prováděny ve Švýcarsku a USA, není zatím jasné, zda se výsledky zobecní napříč různými kulturami.

Zdůraznila také, že tato tendence k chybnému odvolání se vztahovala pouze na sobectví. Většina lidí se chovala štědře ke svým anonymním cizím lidem a pamatovala si své chování přesně.

Studie byla zveřejněna v časopise Příroda komunikace.

Zdroj: Yale University

!-- GDPR -->