Odolnost a všímavost: Myšlenky od dvou pánů
Sir Michael Rutter byl představen minulým prezidentem APA Richardem Suinnem. Sir Michael (Sir / Dr. Rutter?) Má nejen rozsáhlou formu psaní o odolnosti, ale je považován za „otce moderní dětské psychiatrie“.
Sir Rutter popsal vývoj svého zájmu, od svého rodinného původu přes práci studující genetiku a zvládací mechanismy (např. Gamezy & Rutter, 1983) až po jeho zájem o longitudinální studie, které naznačují „ochranné faktory“ ve hře. Jako praktický lékař dlouho věděl o pokračujícím vztahu mezi genetickými a environmentálními faktory. Během své prezentace odkazoval na tuto interakci a na to, jak existuje proces, odlišný od jednotlivých statických vlastností, které se očkují proti devastaci stresu. Svým způsobem, který připomíná Interpersonální teorii psychiatrie HS Sullivana, popsal, jak za náhodných okolností mohou někteří lidé přeskočit stav dysfunkce a získat normální život, a to z důvodů, které přesahují jeden faktor (genetika nebo prostředí).
"Odolnost = Relativní odolnost vůči rizikům v životním prostředí, NEBO překonání stresu nebo nepřízní osudu, NEBO relativně dobrý výsledek navzdory rizikovým zkušenostem."
Odolnost NENÍ, řekl Rutter, „jen sociální kompetence nebo pozitivní duševní zdraví.“ Má určité výhrady k některým snahám „učit odolnosti“, například jako součást standardizovaného školního vzdělávacího programu. Školy, které se snaží učit odolnosti stejným způsobem jako výuka ABC, podle něj „selžou“.
Sir Rutter poznamenal, že existují různé mechanismy zvládání, které mohou naočkovat proti poškození, včetně toho, co nazývá „ocelové efekty“. Jedním příkladem může být seskok padákem, kdy „seskok padákem vede k fyziologické adaptaci“ a obvyklé zesílení proti strachu nebo fyziologickým reakcím na přežití. Obecně platí, že „pokud chcete být odolní vůči infekcím, nejhorší možnou věcí, kterou můžete udělat, je vyhnout se VŠECHNY expozicím.“ Podobně pro účast na běžných životních činnostech je třeba vyvinout určité mechanismy odporu / zvládání. Přidejte k paradigmatu kromě fyziologických také psychologickou obranu, a pojmy jako Bandurův koncept „sebeúčinnosti“ (stejně jako koncept „všímavosti“) získávají další význam.
Nyní přecházíme z jednoho nesmírně populárního tématu do jiného….
Účastníkům APA byl také věnován nezapomenutelný pohlcující zážitek v podobě silné a jedinečné prezentace další legendy v psychologii, Dr. Stevena Hayese. Hayes je široce známý svou filozofií ACT a terapeutickou strategií. To je terapie přijetí a odhodlání. Je oslavován jako empiricky podporovaný (čtěte: „založený na důkazech“) kognitivní / behaviorální přístup, navíc čerpá z „teorie relačního rámce“ a liší se od většiny ostatních přístupů svým hlavním zaměřením na „všímavost“. Spíše než se snažit zmáčknout nechtěné myšlenky, je člověk všímavý a vstřícný a schopný překonat své vlastní sebepoškozující odpovědi.
Technika a filozofické základy jsou příliš složité, než abychom je zde mohli shrnout - sám Dr. Hayes poznamenal, že měl na paměti čas a místo a nezabýval by se podrobnostmi svého přístupu. Na to, co představil, však nikdy nemohli zapomenout ti, kdo sledovali a poslouchali, protože sdílel účinnou kombinaci svého vlastního životního příběhu spolu s příklady faktorů, které formují náš každodenní život.
Dr. Hayes zahájil v 50. letech multimediální prezentaci „diapozitivem“ zobrazujícím černobílou televizi. Tím bylo zahájeno několik osobních úvah, z nichž zde lze sdílet jen několik, ale které byly silné a umožnily snadno zjistit, kde mohly některé Hayesovy myšlenky vzniknout - například toxicita „objektivizace“ v našem jazyce a populární kultura, která živí polarizaci a nenávist, která prostupuje společnostmi. Vzorek:
1956. Malý chlapec sleduje svou matku.
Tehdy tomu nerozuměl. Věděl však, že se stalo něco silného, mezi tím, co bylo uvedeno v televizi, a reakcí jeho matky (která plivla na televizi a vypnula ji). O třicet pět let později dal své matce převzaté jméno (přijato k úniku před jistou smrtí v holocaustu) své vlastní dceři.
Objektivizace. Rozsudek. Nedostatečné přijetí: „Hádejte co? Pokud to můžete použít pro ostatní, můžete to použít pro sebe. A pokud to nejste vy, pak je to osoba, která sedí po obou stranách. “
Terapeuti musí mít také na paměti
1984. "Sleduji, jak moje afroamerická dcera přichází do místnosti." A vidět reakci.
Byly odebrány vzorky historie a reakcí společnosti. Hayes si všiml charakteristik a síly rétoriky: „Plaveme v moři jazyka,“ objektivizuje a deaktivuje naši lidskost.
A cíl? "Psychologická flexibilita: Chceme, aby lidé byli otevření, aktivní a soustředění." Buddhisté mají pravdu. “
