Mad Pride Movement Setká se v Torontu

Nenapsal jsem toho hodně o hnutí „šílené hrdosti“ na světě, protože upřímně nevím, co si o tom mám myslet. Celý svůj život jsem prožil, když jsem viděl lidi, které miluji zničené následky duševních chorob, včetně dobrého přítele, který si kvůli hluboké depresi vzal život. Porovnejte to s lidmi, kteří byli nuceně léčeni, jen aby zjistili, že když vysadili léčbu, mohli by se sami uzdravit a já jsem se nechal poškrábat na hlavě.

Samozřejmě jsou to jen dvě anekdoty z milionů příběhů, které žijeme a dýcháme o duševních chorobách. Pro mě neexistuje „správná odpověď“ na Pravou cestu, jak najít osvícení nebo zbavit člověka utrpení duševní nemocí.

Takže když jsem četl článek v Národní pošta která hovoří o konferenci v Torontu o „šílené pýchě“, jsem trochu šokován tónem, který autor článku - nebo organizátoři „šílené hrdosti“ užívají…

Vzácná globální událost pro antipsychiatrické hnutí s řečníky až z Ghany je označována za oslavu Mad Pride s ohledem na budoucí svržení psychiatrie, která nahradila náboženství jako primárního utlačovatele lidské mysli . […]

"Nebude to otevřená diskuse." Závěry [PsychOUT] byly předem domluveny dlouho předem. Je to do značné míry součást antipsychiatrického hnutí, “řekl Edward Shorter, předseda dějin medicíny Hannah na univerzitě v Torontu.

Je ironií, že setkání PsychOUT zjevně pořádá University of Toronto.

Moje filozofie vždy byla - žít a nechat žít. Pokud se někteří lidé chtějí pochlubit svým šílenstvím, je to pro ně dobré. Ve skutečnosti zde hostujeme několik bloggerů, kteří blogují právě z takové perspektivy. Protože je to platná perspektiva a ta - po desetiletích psychiatrického týrání v minulém století - ta absolutně potřebuje platforma, kterou je třeba slyšet.

Beru však výjimku, že je to třeba vykládat jako jakýsi argument „My proti nim“. Thomas Szasz již dlouho tvrdí, že duševní choroba je svévolný kognitivní a sociální konstrukt, který jsme vytvořili, abychom označili aberantní chování, které zcela nezapadá do zbytku společnosti. Logiku vidím v takovém argumentu, protože duševní poruchy opravdu příliš mnoho profesionálů nevidí jako nemoci, jako je cukrovka, ale spíše bio-psycho-sociální konstrukty, které z nějakého důvodu nazýváme „porucha“ - nejde o čistě lékařskou nemoc (z našeho současného chápání).

Tito antipsychiatři nejsou jen proti nucenému zacházení, kterému říkají mučení, ale také proti jakékoli léčbě, jakékoli droze a jakémukoli náznaku, že duševně nemocní jsou něco jiného než zvláštního nebo potřebují něco jiného než úctu.

Tento konkrétní kmen šílené pýchy posouvá tento konstrukt o krok dále a tvrdí, že protože to není totéž jako lékařské nemoci, psychiatrie (a předpokládám, že psychologie a všechny ostatní profese v oblasti duševního zdraví, které se zaměřují na léčbu těchto poruch) by měla jít pryč protože je to „utlačovatel lidské mysli“.

Nyní o vás nevím, ale když jsem byl naposledy na terapii, nikdy jsem neviděl, že by moje mysl byla „utlačována“. Opravdu mi to připadalo poučné a naučil se o sobě několik cenných věcí. Moje drahá přítelkyně spoléhá na své antidepresivní léky, protože se pokusila žít z nich malý užitek - pokaždé upadne zpět do hluboké deprese (nakonec, dlouho poté, co byste to mohli vinit jako efekt odrazu nebo něco takového).

Jinými slovy, většinou tyto věci fungují pro lidi. Jistě, nemusí fungovat tak dobře, jak by si v ideálním případě přáli. A určitě nepracují spolehlivě nebo jistě pokaždé, když jsou vyzkoušeni. Ale je to to nejlepší, co máme, vzhledem k tomu, jaké máme omezené znalosti o mozku a duševních chorobách obecně. Měli bychom vyhodit to nejlepší, co máme, prostě kvůli tomuto druhu zacházení ne pracoval pro některé (nebo, jak tvrdí kritici, skutečně jim ublížil)?

A kdo přesně tu škodu způsobuje, lékaři nebo pacienti, kteří mění léčbu bez předchozí konzultace se svým lékařem?

Tvrdí, že jeho psychotická epizoda byla způsobena jeho samoléčbou Paxilem, antidepresivem, které mu bylo předepsáno, a které fungovalo dobře po celý rok, ale který sám přerušil.

Po relapsu doplnil svůj starý recept a začal si dávat vyšší dávky a začal mít iluzi o potřebě zabít svého syna, aby ho zachránil před domnělým poškozením mozku.

Měli bychom obviňovat profesi psychiatrie, když si pacienti vezmou své vlastní léčení do svých rukou s problematickými výsledky?

Samozřejmě, pokud jste to dočetli až sem, už znáte moji odpověď, která je pevná a hlasité „Ne.“ Pokud se vám léčba nelíbí, neberte ji. Pokud se ocitnete v situaci, kdy je to na vás vynuceno, najměte si právníka, aby se zastal vašich práv. Pokud si nemůžete najít nebo si dovolit právníka, promluvte si s jedním z těchto aktivistů šílené pýchy a jsem si jistý, že vás mohou připojit.

Ale nevyhazujme dítě s vanou tvrzením, protože psychiatrie mohla některým lidem ublížit - jak to udělala každá lékařská specializace na světě! - je to k ničemu. Je směšným standardem předstírat, že psychiatrie (a související obory) musí splňovat, aby prokázala svou účinnost a bezpečnost.

Opravdu se mi líbí to, co Therese Borchardová napsala druhý den, Moje nemoc není moje identita. Zjistil jsem, že když lidé promění součást svého života na svou vlastní identitu, cestou se ztratí něco cenného - perspektiva a ocenění za naše rozdíly.