Pravidelná náboženská účast může zlepšit vyhlídky na život
Zjištění výhod nálady spojené s pravidelnou účastí na službách navazuje na zprávu z roku 2008, která zjistila, že průměrná délka života se zvyšuje, když ženy pravidelně navštěvují služby.
Studie je odvozena z údajů získaných z observační studie Women’s Health Initiative - průzkumu mezi 92 539 ženami po menopauze nad 50 let. Účastníci tvořili etnicky, nábožensky a socioekonomicky různorodou skupinu.
Podle nové studie měli ti, kteří často navštěvují služby, o 56 procent vyšší pravděpodobnost, že budou mít optimistický životní výhled, než ti, kteří takovou službu nemají, a o 27 procent nižší pravděpodobnost deprese.
U těch, kteří se účastnili každý týden, byla méně pravděpodobná charakteristická cynická nepřátelství, ve srovnání s těmi, kteří nehlásili žádnou bohoslužbu.
"Podívali jsme se na řadu psychologických faktorů; optimismus, deprese, cynické nepřátelství a řada podkategorií a subškál zahrnujících sociální podporu a sociální napětí, “uvedl Dr. Eliezer Schnall, docent psychologie na Yeshiva University na Manhattanu, který iniciativu vedl.
"Souvislost mezi náboženskou činností a zdravím je nejzřetelnější u žen, konkrétně starších žen," uvedl.
Výzkum se zaměřil na důležitou skupinu, protože „protože žijí déle,“ řekl Schnall, „senioři jsou rostoucí skupinou a ženy mají delší délku života než muži.“
Studie financovaná Národním institutem pro srdce, krev a plíce, Národními instituty zdraví a Ministerstvem zdravotnictví a sociálních služeb USA rozložila myšlenku pozitivní sociální podpory do podkategorií, „na rozdíl od mnoha jiných předchozích studií,“ uvedla Schnall.
Vědci studovali emoční a informační podporu, kterou ženy dostávají při interakci s náboženskými kolegy a úředníky.
Mezi hodnocené oblasti patřilo posouzení sociální podpory poskytované při návštěvě jednotlivce u kněze nebo rabína, aby hovořil o obtížích. Hmatatelná podpora, která se dostane, když například někdo ze sboru vezme účastníka k lékaři; láskyplná podpora; a pozitivní interakce.
"Existují důkazy z jiných studií, které naznačují, že náboženské zapojení může být zvláště důležité pro posílení sociální interakce," řekl Schnall.
Vědci také studovali vznikající složku podpory, zvanou „sociální napětí“ - oblast, která zahrnuje negativní sociální podporu.
Hypotéza je, že „„ ačkoli některé studie naznačují, že účast na bohoslužbách je prospěšná mnoha způsoby, přichází s ní i sociální zátěž. “
Ačkoli se kolem této „nové oblasti zkoumání“ hodně diskutovalo, “řekl Schnall,„ určitě věřím, nebo pokud vím, jsme první, kdo se na tento konstrukt podívají, “sociální napětí.
Vědci identifikovali sociální napětí položením otázek jako:
- "Kolik z těch lidí, kteří jsou pro vás důležití, vám leze na nervy?"
- "Kolik z vás lidí, kteří jsou pro vás důležití, žádá od vás příliš mnoho?"
- A „kolik lidí, kteří jsou pro vás důležití, kolik se vás snaží přimět k tomu, abyste dělali věci, které nechcete dělat?“
"Nenašli jsme, že ti, kteří navštěvují bohoslužby, jsou charakterizováni dalším sociálním napětím," řekl Schnall.
Za účelem identifikace optimismu byli účastníci požádáni, aby hodnotili následující otázky na pětibodové stupnici od silného nesouhlasu po naprostý souhlas:
- "V nejasných dobách obvykle očekávám to nejlepší;"
- "Pokud se mi něco může pokazit, bude to;"
- "Sotva jsem kdy očekával, že věci půjdou podle mého."
Optimismus je „o vnímané kontrole ... pozitivních očekáváních ... zmocnění, bojovém duchu, nedostatku bezmocnosti - to jsou obecné definice,“ řekl Schnall.
Schnall uznává, že někteří budou mít problémy s výsledky průzkumu.
"Někdo, kdo se skutečně chtěl touto studií zabývat", mohl říci, že výsledky vycházely tak, jak to udělali "možná proto, že optimisté jsou přitahováni k víře v božství."
Studie je zveřejněna v Journal of Religion and Health.
Zdroj: Yeshiva University
