Těchto 9 vír blokuje vaši cestu k vnitřnímu míru
"Osvícení je destruktivní proces." Nemá to nic společného s tím, jak se stát lepším nebo šťastnějším. Osvícení je rozpadající se nepravda. Je to vidět skrz předstíranou skutečnost Je to úplné vymýcení všeho, co jsme si představovali, že je pravda. “ - Adyashanti
Nevím přesně, kdy se to stalo.
Bylo to pravděpodobně asi před osmnácti měsíci, možná před pár lety. Opravdu si nepamatuji a na tom vlastně nezáleží.
Byl jsem ve stresu po krk a měl jsem jeden z těch dnů.
Byl to jeden z těch dnů, kdy se probouzíte pozdě a krk je trochu ztuhlý. Jeden z těch dnů, kdy vynecháte snídani, a okamžitě pocítíte, že máte zpoždění v každé malé práci. Kde máte hovory, které jste zapomněli uskutečnit, a e-maily, které jste zapomněli odeslat. Jeden z těch dnů, kdy víte, že neexistuje způsob, jak budete mít čas jít do posilovny později, i když dnes je den, kdy to nejvíce potřebujete! Jen jeden z těch dnů.
Vrátil jsem se tedy z práce domů, posadil se na své meditační křeslo a pokusil se uklidnit. Stres a frustrace však nikam nevedly. Nechystal jsem se to jednoduše vydechnout.
Když jsem tam seděl a snažil se uvolnit, zjistil jsem, že jsem stále více a více navinutý, až mi na čelo svíral hluboký tlak. Najednou jsem za zlomek vteřiny pustil a protipovodňové brány se otevřely.
Nechal jsem se chtít vyřešit jakékoli problémy v mém životě. Pustil jsem se snažit se být v klidu nebo se snažit být ve stresu. Nechal jsem to být šťastný, nechám to být smutný. Pustil jsem řešení problémů a pustil jsem myšlenky na otálení.
Nebyl to druh puštění, kde se vaše mysl nenápadně dotkla něčeho jiného. Ten druh puštění, když křičíte „Už mě to už nezajímá“, ale víte, že se nyní držíte myšlenky „nestarám se“.
Nebylo to tak. Bylo to ... pustit. A v tu chvíli jsem si uvědomil, že všechny mé starosti byly zapleteny do této husté sítě víry, kterou jsem měl o tom, co jsem měl zažít.
Zní to jako klišé a možná je, ale uvědomil jsem si, že se nikam nepotřebuji dostat. Přesně tam, kde jsem chtěl být, bylo ukryto za vrstvami víry. Bylo maskované za hustým lesem, který měl a neměl.
Ale jak už jsem to dříve slyšel, teprve poté, co jsem se skutečně dokázal vzdát, jsem mohl začít jasně vidět nevědomé víry, které mi stály v cestě vnitřnímu míru.
Každý, kdo hledá změnu a mír, se do určité míry řídí myšlenkami. Ale od té doby jsem si uvědomil, že ke skutečné změně dojde, když se pustíte nápadů, na rozdíl od sledování nových. Po dlouhém procesu meditace a žurnálování jsem zjistil, že devět vír, které popisuji níže, je to, čeho se často nevědomky držíme.
Také jsem pochopil, že trénink mé mysli „být přítomen“ nebo „být v klidu“ mě může dostat jen tak daleko. I když jsem měl mnoho letmých okamžiků klidu, často měli pocit, jako by se dostali na pozadí hluku a zmatku.
Když jsem začal tyto myšlenky opouštět, vnitřní mír se stal pozadím a hluk se stal tím, co navštíví a odejde.
Zde je devět nevědomých přesvědčení o životě, které brání našemu vnitřnímu míru.
1. "Potřebuji něco udělat hned teď."
Toto je neuvěřitelně jemné přesvědčení, že si většina z nás ani neuvědomuje, že se drží. Vyplývá to z naší posedlosti produktivitou a úspěchem a projevuje se to jako neustálá svědění nespokojenost.
Přestože nás naše ego přiměje k přesvědčení, že tento pocit potřebujeme, abychom věci zvládli, když to můžeme nechat jít, vidíme, jak se spousta naší úzkosti rozpouští a naše relaxace se prohlubuje. Je také mnohem pravděpodobnější, že si užijeme to, co musíme udělat, bez neustálého vnitřního tlaku pocitu, že to, co děláme v tomto okamžiku, nikdy není dost.
2. "Když dostanu, co chci, budu šťastný."
Toto je další klišé, o kterém jsem si jist, že si ho většina z nás uvědomuje. Ale přesto, že uznáváme, že k tomu, abychom byli šťastní, nemusíme nic získávat, je pro nás snadné se do pronásledování dostat.
Abychom to překonali, musíme mít na paměti, když máme pocit, že něco potřebujeme, než budeme šťastní. Když vidíme, že to děláme, můžeme si nacvičit opuštění této potřeby, i když jen na krátkou chvíli. Čím schopnější se při tom staneme, tím více přirozeně zažíváme štěstí v přítomnosti a tím méně se naše mysl bude fixovat na myšlenky budoucnosti pro naplnění.
3. „Najít vnitřní mír je obtížné.“
Toto je další mýtus, který stojí v cestě. Mnoho z nás má pocit, že jsme daleko od vnitřního míru, a zbožňujeme ty, kteří ho zřejmě našli. Z tohoto důvodu nevědomky věříme, že je to daleko od místa, kde jsme v našich životech, a musíme se vydat na dlouhou cestu, abychom ji našli.
Možná jsme četli knihy, které naznačují, že zásadní změna v tom, jak se cítíme nebo jak jednáme, vyžaduje roky náročného tréninku nebo nějaké pouti. Často se však vzdáme víry, že to, co chceme, je tak daleko, a pochopení, že když přestaneš tak agresivně usilovat, začneš vidět klid, který hledáš. Právě tento proces převracení vaší víry vzhůru nohama se stává samotnou cestou.
4. „Pokud upřímně vyjádřím své emoce, lidé si budou myslet, že jsem slabý.“
Jak jsme dospívali, často se učíme držet krok se svými emocemi. To je běžné u reakcí, které jsou považovány za společensky nevhodné, jako je hněv, strach a smutek. I když se v mnoha ohledech učíme omezovat, do jaké míry projevujeme své pozitivní emoce, jako je radost a vzrušení. To nás v dospělosti vede k tomu, abychom věřili, že poctivý výraz se setká s nesouhlasem ostatních.
Ironií v tom je, že jelikož se každý potýká s nutkáním být autentickým, lidé, kteří tak skutečně dělají, se často setkávají s úctou a obdivem.
5. "Pokud by lidé věděli, že jsem skutečný, nelíbilo by se jim to."
Je to podobné jako u emocionálních výrazů. Skryjeme určité aspekty naší osobnosti, definujeme se veřejně tím, co ukážeme, a soukromě tím, co jsme skryli. Realita je taková, že jste mnohem víc než kterýkoli z těchto příběhů a lidé budou tíhnout ke skutečnému vám, protože oceňují čestnost.
6. "Měl bych být teď šťastnější."
V naší kultuře se příliš zaměřujeme na sociální srovnání mezi jednotlivci. Když se necítíme dobře, díváme se na to, co máme, a cítíme se provinile, že nejsme dost šťastní. Nebo se podíváme na to, co nemáme, a přemýšlíme, proč nejsme tak šťastní jako ten další. Štěstí není něco, co musíte mít pořád; přichází a odchází, jako každá zkušenost, ale není to předpoklad pro to, abychom byli člověkem.
7. "To, že nejsem nejlepší, není dost dobré."
Za posledních dvacet let došlo k obrovskému posunu směrem k osobnímu rozvoji. Ačkoli je mnoho těchto myšlenek zdravých, mohou být poháněny toxickými motivy. Většina lidí necítí potřebu zlepšit se ze skutečné potřeby zlepšit svou komunitu, ale z pocitu, že na prvním místě nejsou dost dobří.
Když se této myšlenky zbavíte, brzy si uvědomíte, že honba za nejlepším já je nekonečná a vyvolává úzkost. Uvidíte, že se nyní můžete milovat a vážit si toho, jaký jste, aniž byste museli být někým jiným, než se budete cítit dobře.
8. „Dlužím světu.“
Je to těžké a souvisí s pocitem, že musíte být svým nejlepším já. Ačkoli je vděčnost důležitá, neznamená to, že bychom měli chodit s pocitem, že jsme zadlužení vesmíru. Vidíme to, když se lidé patologicky snaží dokázat ostatním svou hodnotu. Když se zbavíme hlubokého pocitu dluhu a závazků, můžeme skutečně začít lidem dávat to, co můžeme nabídnout.
9. "V mé minulosti byl čas, který absolutně nasával."
Často se stáváme tak ztotožněni se špatnými časy v naší minulosti, že nám překážejí v tom, abychom si užívali přítomnost. S těmito minulými zkušenostmi se definujeme a cítíme, že je musíme sdílet se všemi, které známe, než budou znát skutečné nás. Ale když si uvědomíme, že jsou mnohem méně významné, než jsme si původně mysleli, přestaneme se cítit jako podvodníci a necháme staré vzpomínky odpadnout.
___
Mnoho z těchto přesvědčení se stále objevuje v mém každodenním životě. Někdy, když se začnu přibližovat novým lidem, mám v pozadí pocit, že mě neznají, dokud jim neprozradím sérii klipů z mého životního příběhu. Chápu, že tyto příběhy nejsou v této chvíli tím, kým jsme. To, co si o nás myslí ostatní lidé a co si o sobě myslíme, se neustále mění.
Jindy se cítím unavený nebo nemocný a mám pocit svědění, že bych měl být šťastnější, nebo bych měl více dělat se svým časem. A stejně jako mnozí z nás, musím i nadále pracovat na upřímném vyjadřování svých emocí, aniž bych se obával, že to ostatní uvidí jako slabost.
To vše je v pořádku. Tato víra si vyžádala celoživotní podmíněnost, aby se upevnila v našich myslích, takže je správné, že by jim mělo být věnováno trochu času a úsilí, než budou úplně uvolněny.
Naštěstí tyto konstrukty nemají stejný druh sevření mé psychiky, jaký kdysi měli. Časem mé úzkosti začaly mizet a já jsem byl schopen méně přemítat nad zbytečnými otázkami.
Tento příspěvek je s laskavým svolením Tiny Buddha.