Duševní nemoc napříč kulturami: Rozhovor s Gayathri Ramprasadem

Tolik stigmatu, jaké je v amerických domovech, co se týče duševních chorob, je to mnohem horší v jiných zemích. Gayathri Ramprasad vyrostl v indickém Bangalore, kde tradiční hinduistická kultura nemá pojem deprese. Nebyl žádný lékař, který by diagnostikoval její úzkostnou poruchu jako dospívající dívka, ani lék na léčbu tohoto onemocnění.

Nyní, jako zakladatelka a prezidentka ASHA International, je agentkou naděje pro osoby všech kultur, které trpí depresemi a úzkostí. Ramprasad právě vydala svou monografii „Shadows in the Sun: Healing From Depression and Finding the Light Within“, inspirativní příběh, který poskytuje prvotřídní mezikulturní čočku duševních chorob a dokumentuje způsob, jakým čerpala jak její bohaté hinduistické dědictví, tak západní medicína k nalezení uzdravení.

Mám to potěšení s ní zde pohovořit. Více informací o ní najdete na www.gayathiramprasad.com.

1. Vaše monografie odvádí mistrovskou práci a zobrazuje dvě velmi odlišné kultury: Indii a Ameriku. Jak se tyto dvě kultury liší v pohledu na duševní nemoci?

Pokud jde o záležitosti duševního zdraví, kultura se počítá! Kulturní vnímání duševních chorob, léčby a psychosociální rehabilitace může znamenat rozdíl mezi zdravým rozumem a duševní chorobou, nemocí a wellness.

Někteří lidé v Indii vnímají duševní onemocnění jako kletbu způsobenou zlým okem nebo démonickými duchy, jiní věří, že je to známka slabosti, a jiní věří, že jde o neurobiologické poruchy. V Americe se většina lidí domnívá, že duševní choroby jsou neurobiologické poruchy, zatímco někteří věří, že jsou známkou slabosti.

Je však důležité si uvědomit, že Amerika je tavící kotlíkem přistěhovalců, jejichž vnímání duševních chorob je formováno jejich kulturními dědictvími. A zatímco každá kultura má své mylné představy o duševních chorobách, které mohou lidi odradit od hledání záchranné léčby a podpory. V každé kultuře je spousta cest ke zdraví a uzdravení. Jako globální komunita nastal čas, abychom rozptýlili mýty a mylné představy o duševních chorobách a využili léčivou sílu holistického wellness.

Jaký je můj osobní pohled na duševní nemoci? Věřím, že se jedná o lidskou zkušenost s kontinuem nemoci a wellness způsobenou složitou sítí genetických, vývojových, neurobiologických, psychologických, sociálních, environmentálních a dalších faktorů. A díky včasné intervenci a účinné léčbě, spoustě sebeurčení, naděje, tvrdé práce, lásky a sociální podpory se lidé mohou vzchopit a prospívat.

2. Jak byste poradili mladému indickému chlapci nebo dívce, aby dostali pomoc při poruchách nálady? Jak by se to lišilo od americké mládeže?

Nejdříve bych řekl mladému indickému chlapci nebo dívce, aby věděli, že nejsou sami a nemají se čeho bát nebo za co by se měli stydět. Řekl bych jim, že existuje naděje a celá komunita lidí, kteří jim mohou pomoci na cestě k uzdravení. A připojím je ke wellness zdrojům v jejich komunitě, včetně peer mentorů.

Pokud jde o uzdravení, vidět je věřit. Pro člověka, který se potýká s duševními chorobami, je něco fenomenálně silného, ​​aby se setkal s jiným člověkem, který se může nejen vcítit do své bolesti, ale poskytnout důkaz, že je možné uzdravení. A nabídl bych stejnou radu mladému chlapci nebo dívce v Americe.

Větší výzvou však je vzdělávat naši mládež a jejich rodiny a pedagogy po celém světě o časných známkách a příznacích duševních chorob a povzbuzovat je, aby hledali záchrannou léčbu a podporu. A stejně důležité je vytvářet společenství soucitu a začlenění, kde je naší mládeži poskytována láska a podpora, kterou potřebují, aby se jí dařilo. Uvědomuji si obtížné výzvy, kterým čelíme - naše bojující ekonomika, škrty rozpočtu a nedostatek dostupné, přístupné a kulturně citlivé péče. Přesto si věřím v naši schopnost řešit a překonávat tyto obtíže jednotou, vynalézavostí a odolností. Pokud ne pro nás, musíme to udělat kvůli našim dětem.

3. Jaké jsou některé z nástrojů, které používáte, abyste zůstali bez úzkosti?

Pránájáma - technika hlubokého dýchání, transcendentální meditace, jóga, deníky, cvičení, práce na zahradě a kognitivní behaviorální terapie jsou některé z mnoha nástrojů, které používám, abych zůstal bez úzkosti. Ačkoli jsem se narodil a vyrůstal v Indii, kde vznikly pránájáma, transcendentální meditace a jóga, je ironické, že jsem potřeboval cestovat po celém světě a téměř ztratit zdravý rozum a život, než mě američtí učitelé naučili těmto dovednostem, jejichž praxe má proměnil můj život.

4. Jaké poselství naděje byste chtěli vyjádřit ve své paměti?

Kde je naděje, tam je život. Přesto většina z nás, kteří zápasí s problémy duševního zdraví, ztrácí naději - psychologicky, sociálně i duchovně. Upřímně se modlím, aby můj příběh dal lidem vědět, že nejsou sami, je jejich utrpení. Existuje naděje a pomoc. Lidé se mohou vzchopit a prospívat.

Chci také dát lidem vědět, že i v našem nejhlubším zoufalství bychom se neměli bát temnoty v našem životě, protože právě v naší nejtemnější hodině objevíme světlo uvnitř. V každém z nás je obsaženo světlo lásky, moudrosti, odvahy a soucitu, které nám umožňuje transformovat náš život a životy těch, kterých se dotýkáme.

Původně zveřejněno na Sanity Break na Everyday Health.

!-- GDPR -->