Kultura a duševní zdraví Stigma: Příběh advokátů o boji a naději

"Kéž by můj syn měl místo deprese rakovinu," řekla indická matka Gayathri Ramprasadovi.

"Kdyby měl rakovinu, všichni moji přátelé a rodina by s námi soucítili." Jak jim mohu říct o depresi? Nebudou ani rozumět [co to znamená] ... Jakou budoucnost bude mít? “

Uplyne týden, že Ramprasad, zakladatel a prezident ASHA International, neslyší od rodin, jejichž blízcí potřebují pomoc, ale mají strach ji vyhledat. (Organizace podporuje povědomí o duševním zdraví, naději a wellness.)

Stigma je na denním pořádku v indických komunitách po celém světě. Ramprasad se narodil a vyrůstal v Bangalore, jednom z největších indických metropolitních měst. Tam měla přístup k nejlepším zdravotníkům, a přesto její deprese, úzkost a záchvaty paniky zůstaly nediagnostikované.

Ve skutečnosti všichni - včetně lékařů a jejích rodičů - trvali na tom, že její utrpení bylo všechno v její hlavě. A přesto Ramprasad celé dny plakal, ochrnutý starostí a pocitem viny, neschopný jíst ani spát. Její milující a pevná rodina nechápala závažnost svého utrpení. Její rodiče kolísali mezi popřením a hněvem. Prosili Ramprasada, aby jedl a přestal se tak cítit. Prosili ji, aby nezničila dobrý život, který se jí snažili dát.

Ramprasad píše o své trýznivé zkušenosti s opakující se depresí ve své silné paměti Shadows in the Sun: Healing from Depression and Finding the Light Within.

Píše o životě v neustálém strachu, že se ostatní dozví o „bláznivé ženě“, kterou se stala, a její rodina se jí bude vyhýbat a její komunita bude ostrakizována. Tento strach ji sleduje z Bangalore do Portlandu, kde se jako mladá žena přestěhuje za svým manželem, kterého si vezme v dohodnutém manželství.

Tento strach je pro lidi indického původu zdrcující. Obávají se, že zveřejnění jejich duševních chorob přinese nejen hanbu celé jejich rodině, ale i příštím generacím, řekl Ramprasad. Bojí se, že si znepříjemní příjmení, a tak budou v tichosti trpět.

Mnoho rodin je jako Ramprasadova rodina: Milují své děti a chtějí pro ně to nejlepší - a také internalizují hanbu a stigma.

Když se Ramprasad vrací do Indie a její deprese vrcholí - vše, na co dokáže myslet, je zabití sebe sama a prosí rodiče, aby jí pomohli - rodiče ji odvezou k psychiatrovi.

V čekárně jí její matka řekla: „Modlím se, aby nás tady nikdo, koho známe, neviděl, Gayu. Nikdy nevíte, jaké bludy se lidé mohou šířit. “

"Bangalore má pochybné rozdíly v tom, že je nazýván sebevražedným hlavním městem Indie," řekl Ramprasad. Ve své knize cituje výzkum, který odhalil jednoho psychiatra v Indii na každých 400 000 lidí, což je jeden z nejnižších poměrů na světě. Existuje 37 institucí pro duševní zdraví, které slouží 1,2 miliardám lidí.

Když byla mladší, vzpomíná si Ramprasad, když slyšela, jak její matka mluví se svou přítelkyní o své sestře. Sestra její přítelkyně, která nedávno porodila, několik dní plakala, projevovala nepravidelné chování, stěží fungovala a zaznamenávala výkyvy nálady.

I když pravděpodobně měla poporodní depresi, „to všechno bylo vnímáno jako způsobené nadpřirozenými silami“. Rodina provedla modlitbu ke svému bohu a pozvala kněze, aby přišel cvičit démony uvnitř ní.

Ramprasadova hluboce věřící tchyně také pozvala kněze, aby Ramprasadovi pomohl. (Nejenže jí nepomohl, ale i ji obtěžoval.)

Podle pokynů šamana položila Ramprasadova matka „před rozpálením slunce rozpůlené citrony pomazané rumělkou na křižovatce čtyř ulic a modlila se, aby osoba překračující citrony byla posedlá zlými duchy“, kteří vlastnili Ramprasad.

"Dělo se to v 80. letech a stále se to děje dnes," řekl Ramprasad. Pověry v indické kultuře - například víra v démonické duchy - podle ní stále informují o způsobu léčby duševních chorob.

Duševní nemoc se také považuje za odplatu za minulé hříchy člověka. Věřilo se, že řešením je modlitba - modlitba s čistým srdcem.

Nevědomost o duševních chorobách je hluboká. Ramprasad přednesl hlavní projev lékařům indického původu v Portlandu. Poté, co skončila, moderátorka sarkasticky zvolala: „Jsem tak inspirována tvým příběhem, že si nyní uvědomuji, že mám paranoidní schizofrenii.“

Další lékař se zeptal, zda má Ramprasad, matka dvou dcer, morální a etické právo mít děti s vědomím, že má duševní chorobu.

Ramprasad odpověděl otázkou, zda má on nebo jeho rodina nějaké chronické stavy. Zmínil cukrovku spolu s dalšími podmínkami. Zeptala se, zda i oni mají stejné morální a etické právo.

A to je problém, kterému čelíme v indické i americké kultuře: Na stavy, jako je cukrovka a srdeční choroby, se díváme odlišně než na klinickou depresi a jiné duševní nemoci. Často s nimi zachází mnohem více soucitu, péče a porozumění. A lidé se nestydí hledat pomoc.

V roce 1989, během své druhé hospitalizace, se Ramprasad nakonec vzdal strachu a bolesti a pomocí soucitné zdravotní sestry si uvědomil, že je to žena, která prošla obtížnou cestou - ne někdo, kdo byl posedlý nebo byl potrestán.

Také si slíbila: Jakmile se bude mít dost dobře, bude brát všechny dny, které ona a její rodina žily v zoufalství, a znovu se zaměří na přinášení naděje a pomoci ostatním.

A tak se v roce 2006 zrodila společnost ASHA International. ASHA znamená v sanskrtu naději. V angličtině je to zkratka pro „zdroj naděje pro všechny“.

Ramprasad chce, aby čtenáři věděli, že nikdy nejsou sami a že zotavení je možné. Zdůraznila také důležitost kontaktování a hledání pomoci.

"Máte moc se uzdravit." Musíte pro to pracovat. Ale je to tak užitečné úsilí. “

Ramprasad nikdy nesnila o tom, že bude žít zdravý a naplněný život se svou rodinou (ona a její manžel jsou manželé 31 let), a dokonce napsal monografii. "A přesto jsem tady."

***

Další informace o Gayathri Ramprasadovi naleznete na adrese www.gayathiramprasad.com.

Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!