Scénické komunity mají nižší míru náboženské příslušnosti
Podle nové studie Baylor University je méně pravděpodobné, že by lidé, kteří žijí v krajích s krásným počasím a scenérií, byli spojeni s organizovaným náboženstvím.
"Krásné počasí, hory a nábřeží mohou sloužit jako posvátné kanály, stejně jako tradiční náboženské sbory," uvedl vedoucí autor Todd W. Ferguson, doktorand sociologie na Baylor's College of Arts & Sciences.
Stejně jako přírodní vybavení může být ekonomickým lákadlem pro turisty, nové obyvatele a rozvoj, může být také duchovním útočištěm pro část populace - a potenciálně konkurovat tradičním místním náboženským organizacím.
Ferguson však zdůrazňuje, že tato zjištění nemusí nutně měřit, zda užívání nádherného venkovního prostředí láká lidi pryč z kostela na krásný víkend. A „netvrdíme, že obyvatelé v oblastech bohatších na přírodní vybavení pravděpodobně vytvoří„ kostel přírody “,“ uvedl.
Pro některé může příroda zlepšit to, co najdou ve své náboženské skupině - a mnoho tradičních náboženských skupin pravděpodobně povzbudí lidi, aby využívali prostředí k duchovnímu vyjádření.
Pak jsou tu i náboženští „nones“ - ti, kteří se nestotožňují s žádným konkrétním náboženstvím, ale nejsou nutně ateisté nebo agnostici - kteří mohou mít pocit, že jsou spojeni s božským v lesích, jezerech a horách.
"Když se člověk vydá na procházku do lesa, aby se spojil s posvátným, nemusí tento jedinec pociťovat potřebu přidružovat se k náboženské skupině, protože jsou uspokojovány duchovní požadavky," řekl Ferguson.
Někteří „ne“ mohou dokonce dodržovat duchovno založené na přírodě.
Kromě toho příroda nemá časová omezení, zatímco mnoho sborů nebo jiných organizací se setkává pouze s konkrétními hodinami týdne, uvedli vědci.
Pro tuto studii vědci zkoumali údaje ze studie Religious Congregations and Membership Study, amerického ministerstva zemědělství a amerického sčítání lidu. Analyzovali průřezové rozdíly v míře náboženské adherence mezi 3 107 okresy v USA, pomocí míry na úrovni krajů na 1 000 lidí.
Dodržování bylo definováno jako všichni členové náboženských organizací, včetně řádných členů, jejich dětí a odhadovaného počtu dalších účastníků, kteří nejsou považováni za členy - například pokřtění, nepotvrzení, ti, kteří nejsou způsobilí k přijímání, a ti, kteří se pravidelně účastní bohoslužeb .
Analyzovali také údaje z USDA o environmentálních kvalitách, které lidé preferují, včetně teplé zimy, zimního slunce, mírného léta, nízké letní vlhkosti, topografických variací a vodní plochy, uvedl spoluautor Jeffrey A. Tamburello, doktorand sociologie v Baylorově Vysoká škola umění a věd.
Vědci poznamenali, že stále více vědců začíná zkoumat, jak lze činnosti využívající přírodní vybavení - jako je surfování, batoh nebo potápěčské potápění - považovat za náboženské zážitky.
"Vědci také musí prozkoumat, zda je vztah mezi přírodním vybavením a mírou adherence náboženství pouze americkým fenoménem, nebo zda existuje také v oblastech, jako je západní Evropa, kde je nižší míra adherence náboženství," uvedl Ferguson.
Studie s názvem „Přírodní prostředí jako duchovní zdroj: teorie regionálních variací v náboženské adherenci“ je publikována v časopise Sociologie náboženství.
Zdroj: Baylor University
