Finská studie prozkoumává „Sisu“: Využívání vnitřní síly v těžkých dobách

Pokud se zeptáte finského člověka, co to znamená být Finem, pravděpodobně přijde slovo „sisu“. Koncept se v zásadě týká studny vnitřní síly, ke které lze přistupovat pouze v obtížných dobách. V roce 1940, během druhé světové války, The New York Times prohlásil sisu za „slovo vysvětlující Finsko“.

V nové studii chtěla doktorandka Emilia Lahti z Aalto University poblíž finského hlavního města Helsinek lépe pochopit, co znamená sisu v moderním světě.

"Sisu je finské slovo sahající stovky let zpět a kvalita, kterou si Finové váží, ale samotný fenomén je univerzální," řekl Lahti. "Bližší pohled na tento koncept nám připomíná, že jako lidé nejsme všichni zranitelní tváří v tvář nepřízni osudu, ale sdílíme neprozkoumanou vnitřní sílu, ke které lze přistupovat v nepříznivých dobách."

Lahti analyzoval více než 1 000 odpovědí Finů a dalších znalců sisu na to, co tento koncept znamená - a také na to, zda je to neodmyslitelně dobrá věc.

Celkově bylo sisu označováno jako rys mimořádné vytrvalosti; jinými slovy, schopnost jednotlivce překonat předem stanovená omezení, ať už psychicky nebo fyzicky, přístupem k uloženým zásobám energie.

Sisu byl také popsán jako důsledný odvážný přístup k akci proti malé šanci. V některých případech to respondentům připadalo téměř jako „magický“ zdroj síly, který může lidem pomoci překonat obrovské výzvy, ať už jde o sebezvolený boj, jako je běh dlouhého maratonu, nebo neočekávanou událost, jako je zdravotní krize.

Je těžké vyčerpávajícím způsobem popsat sisu, ale podle zjištění odkazuje na vnitřní latentní sílu, která vás posune vpřed, když si myslíte, že jste dosáhli svého limitu. Je to skoro jako náhradní nádrž na benzín, řekl Lahti; jeho výhody jsou díky nepřízni osudu, ne navzdory. Sisu však není vždy k lepšímu.

"Sisu nám pomůže udělat další krok - nebo první - ale výsledek této akce bude záviset na tom, jak ji použijeme." V tomto smyslu může být sisu konstruktivní nebo destruktivní, “řekl Lahti.

Například podle odpovědí může příliš mnoho sisu vést k syndromu vyhoření, vyčerpání, odpojení a dokonce k vytvoření nemilosrdného postoje, protože člověk vnucuje ostatním své přísné normy. Celkově se zdá, že sisu není ani dobré, ani špatné, ale nástroj, který se člověk musí naučit ovládat.

Zatímco veřejnost má obecně sklon oslavovat duševní sílu a zachovává „rychlejší, vyšší a silnější“ mentalitu, odpovědi v datech zobrazovaly alternativní pohled.

Jak napsal jeden respondent, příliš mnoho sisu může vést k „popření realit života a mezí lidské síly, a tím popření samotného jádra naší lidskosti v nás samých i v ostatních“.

Lahti vidí výsledky jako příležitost zapojit se do širší společenské konverzace o tom, jak bychom mohli zlepšit kvalitu lidského života prostřednictvím většího sebepochopení, které zahrnuje koncept sisu.

"Finsko je zajímavý případ," říká. "Znovu jsme byli jmenováni nejšťastnější zemí světa a z globálního hlediska máme vynikající systém sociálního zabezpečení, ale zároveň jsme zemí, která také bojuje s věcmi, jako jsou sebevraždy, deprese a domácí násilí."

Díky globálním rozhovorům o syndromu vyhoření a mýtném moderního života může pochopení rozsahu a omezení lidské síly prostřednictvím kulturních příkladů, jako je Finsko, přispět k plánu harmoničtějšího způsobu života.

"Potřebujeme sisu, ale potřebujeme také věci jako shovívavost, soucit a poctivost sami se sebou," řekl Lahti. "Studie je v zásadě výzvou k rozhovoru o rovnováze."

Zdroj: Aalto University