Modlitba může pomoci zvládnout hněv a smutek
I když se modlitba praktikuje po tisíciletí, nová studie zkoumá, jak jednotlivci věří, že modlitba může uklidnit v těžkých dobách.
75 procent Američanů, kteří se každý týden modlí, tak činí za účelem zvládnutí řady negativních situací a emocí - nemoci, smutku, traumatu a hněvu.
Mechanismus, kterým je dosaženo úlevy, však vědci nezohlednili.
V průběhu hloubkových rozhovorů s desítkami obětí násilných vztahů s intimními partnery Shane Sharp, postgraduální student University of Wisconsin, shromáždil řadu způsobů, jak jim modlitba pomohla vyrovnat se s jejich situací a emocemi prostřednictvím mechanismů zvládání, jako je ventilace.
Sharpovi respondenti reprezentovali širokou škálu Spojených států z geografického, vzdělávacího a rasového hlediska a pocházeli převážně z křesťanského prostředí.
Ti, kteří se hněvali hněvem, řekli, že našli „snadno dostupné poslechové ucho,“ řekl Sharp, který zkoumá, jak modlitba pomáhá v aktuálním čísle časopisu zvládat emoční bolest. Sociální psychologie čtvrtletně.
"Pokud si naštvali na svého urážlivého partnera, výsledkem by pravděpodobně bylo více násilí," říká Sharp. "Mohli by se však na Boha zlobit, když se modlili, aniž by se báli odvety."
Během jakékoli mezilidské interakce účastníci zvažují, jak vypadají očima druhého. V případě lidí, kteří se modlí, uvažují o Božím pohledu.
"Během modlitby se oběti přišly podívat, jak věřily, že je Bůh viděl." Protože tato vnímání byla většinou pozitivní, pomohlo to zvýšit jejich pocit vlastní hodnoty, který působil proti zraňujícím slovům jejich zneužívajících, “řekl Sharp.
Sharpova studie zjistila, že modlitba je pro některé také užitečné rozptýlení. Pouhé skládání rukou a soustředění na to, co říci, je úlevou od úzkosti z urážlivého vztahu. Zkušenost se příliš neliší od rozhovoru s blízkým přítelem nebo rodičem, řekl.
"Díval jsem se na akt modlitby, mluvení k Bohu, stejně jako na legitimní sociální interakci," řekl Sharp. "Místo konkrétní interakce, kterou byste měli tváří v tvář s jinou osobou, je modlitba s imaginárním druhým."
To neznamená, aby se nezmenšila Boží role tím, že ho budeme považovat za imaginárního účastníka modlitby, dodal Sharp.
"Naopak bych nečekal, že modlitba bude mít pro lidi tyto výhody, pokud si budou myslet, že Bůh není skutečný," říká. "Důležité je, že věří, že Bůh je skutečný, a to má pro ně emocionální důsledky a pro jejich chování."
Důsledky modlitby však nejsou vždy pozitivní.
"Někteří mi prostřednictvím modlitby řekli, že se naučili odpouštět svým hrubým partnerům, zbavit se svého hněvu a zášti," řekl Sharp. "Ale to je dvojsečný meč." Je dobré pro ty, kteří jsou z tohoto násilného vztahu, to do určité míry opustit. Ale pokud jsou stále ve svém násilném vztahu, může to odložit jejich rozhodnutí odejít, a to může být špatné. “
Podle Sharpa tento dvousečný meč dělá z mechaniky modlitby důležité téma pro nový výzkum. "Náboženství je často označováno jako převážně pozitivní nebo většinou negativní věc," řekl. "Je to mnohem komplikovanější než to."
Mnoho z těch, s nimiž Sharp udělal rozhovor, uvedlo, že věří v Boha, ale nepatří do žádné konkrétní církve.
"Stále se modlí," říká. "Je to nejběžnější náboženská praxe, kterou můžete najít."Už jen z tohoto důvodu si zaslouží více pozornosti a myslím, že budoucí výzkum by měl modlitbu považovat za interakci místo jednostranného jednání. “
Zdroj: University of Wisconsin-Madison
