Psychologické účinky hudby mohou překonat kulturu

Písně slouží mnoha účelům: doprovázejí tanec, uklidňují kojence nebo vyjadřují lásku. V nové studii vědci z Harvardské univerzity zjistili, že vokální písně, které sdílejí jednu z těchto mnoha funkcí, znějí podobně jako ostatní, bez ohledu na to, z jaké kultury pocházejí.

Výsledkem bylo, že lidé, kteří poslouchali tyto písně v kterékoli ze 60 zemí, o nich mohli vyvodit přesné závěry, a to i po vyslechnutí pouze rychlého 14sekundového vzorkování.

Studie publikovaná v časopise Aktuální biologie navrhuje univerzální vazby mezi formou a funkcí vokální hudby.

"Navzdory ohromující rozmanitosti hudby ovlivněné nesčetnými kulturami a snadno dostupné modernímu posluchači, naše sdílená lidská přirozenost může být základem základních hudebních struktur, které přesahují kulturní rozdíly," uvedl první autor Dr. Samuel Mehr.

"Ukazujeme, že naše sdílená psychologie vytváří v písni základní vzorce, které překračují naše hluboké kulturní rozdíly," poznamenal doktorand a spoluautor Manvir Singh.

"To naznačuje, že naše emoční a behaviorální reakce na estetické podněty jsou pozoruhodně podobné napříč značně odlišnými populacemi."

V živočišné říši existují vazby mezi formou a funkcí vokalizace. Například, když řve lev nebo ječí orel, zní to vůči naivním lidským posluchačům nepřátelsky. Nebylo však jasné, zda stejný koncept platí i v lidské písni.

Mnoho lidí věří, že hudba je většinou formována kulturou, což je vede k pochybnostem o vztahu mezi formou a funkcí v hudbě, uvedl Singh. "Chtěli jsme zjistit, jestli tomu tak je, nebo ne."

V prvním experimentu tým Mehra a Singha požádal 750 uživatelů internetu v 60 zemích, aby si poslechli krátké 14sekundové ukázky skladeb. Písně byly vybrány pseudonáhodně z 86 převážně malých společností, včetně lovců a sběračů, pastevců a obživujících se farmářů. Tyto písně také pokrývaly širokou škálu geografických oblastí navržených tak, aby odrážely široký výběr lidských kultur.

Po poslechu každého výňatku účastníci odpověděli na šest otázek, což naznačovalo jejich vnímání funkce každé písně na šestibodové stupnici. Tyto otázky hodnotily míru, do jaké posluchači věřili, že každá píseň byla použita (1) k tanci, (2) k uklidnění dítěte, (3) k uzdravení nemoci, (4) k vyjádření lásky k jiné osobě, (5) k truchlení.) mrtvý a (6) vyprávět příběh. (Ve skutečnosti nebyla žádná z písní použita při smutku nebo k vyprávění příběhu. Tyto odpovědi byly zahrnuty, aby odradily posluchače od předpokladu, že ve skutečnosti existují pouze čtyři typy písní.)

Celkově účastníci poslouchali více než 26 000 výňatků a poskytli více než 150 000 hodnocení (šest na skladbu). Navzdory neznalosti účastníků se zastoupenými společnostmi, náhodným vzorkováním každého výňatku, jejich velmi krátkou dobou trvání a enormní rozmanitostí této hudby údaje ukázaly, že hodnocení prokázala přesné a mezikulturně spolehlivé závěry o funkcích písní na základě forem písní sám.

Ve druhém následném experimentu, jehož cílem bylo prozkoumat možné způsoby, jakými lidé provedli tato rozhodnutí o funkci písně, vědci požádali 1 000 uživatelů internetu ve Spojených státech a Indii, aby ohodnotit výňatky pro tři „kontextové“ rysy: (1) číslo zpěváků, (2) pohlaví zpěváka (zpěváků) a (3) počtu nástrojů. Rovněž je hodnotili podle sedmi subjektivních hudebních prvků: (1) melodická složitost, (2) rytmická složitost, (3) tempo, (4) ustálený rytmus, (5) vzrušení, (6) valence a (7) příjemnost.

Analýza těchto údajů ukázala, že mezi těmito různými funkcemi a funkcí písní existuje určitý vztah. Nestačilo to však vysvětlit, jak lidé dokázali tak spolehlivě detekovat funkci písničky.

Mehr a Singh říkají, že jedno z nejzajímavějších zjištění se týká vztahu mezi ukolébavkami a tanečními písněmi.

"Nejen, že uživatelé byli nejlepší v identifikaci skladeb použitých pro tyto funkce, ale zdá se, že i jejich hudební vlastnosti si navzájem odporují v mnoha ohledech," řekl Mehr.

Taneční písně byly obecně rychlejší, rytmicky a melodicky složité a účastníci je vnímali jako „šťastnější“ a „vzrušující“; Ukolébavky byly naproti tomu pomalejší, rytmicky a melodicky jednoduché a byly vnímány jako „smutnější“ a „méně vzrušující“.

Vědci uvedli, že nyní provádějí tyto testy u posluchačů, kteří žijí v izolovaných malých společnostech a nikdy neslyšeli hudbu jinou než hudbu svých kultur.

Rovněž dále analyzují hudbu mnoha kultur, aby se pokusili zjistit, jak jejich konkrétní rysy souvisejí s funkcí a zda tyto rysy samy o sobě mohou být univerzální.

Zdroj: Harvard / Cell Press / EurekAlert