Psychologie konspiračních teorií: Proč jim lidé věří?

Konspirační teorie jsou staré jako čas, ale až v posledních letech začali psychologové odhalovat víru, kterou v ně někteří lidé mají. Podle výzkumníka Goertzela (1994) jsou konspirační teorie vysvětleními, která odkazují na skryté skupiny, které tajně pracují na dosažení zlověstných cílů.

Ať už se jedná o zabití amerického prezidenta (Kennedyho), masové střílení zahrnující zdánlivě normální staršího bílého dospělého muže (Las Vegas) nebo Charlie Hebdo vraždy, konspirační teorie nejsou nikdy pozadu. Dokonce i změna klimatu je spojena s konspirační teorií (za to může přirozeně americká vláda).

Co vede víru lidí v tato „vysvětlení“ důležitých událostí? Pojďme to zjistit.

Poslední konspirační teorie je, že na nedávném masakru v Las Vegas, největším masovém střílení v moderní historii USA, byli dva střelci. Teorie - kterou věří desítky tisíc lidí po celém světě - spočívá na „důkazu“ dvou zrnitých, těžko slyšitelných videí od očitých svědků. Tato videa naznačují, že druhý střelec nějak dokázal střílet ze 4. patra hotelu Mandalay Bay - navzdory skutečnosti, že ve 4. patře nebyla žádná rozbitá okna a policie, která prohledávala budovu po podlaze, takové výstřely neslyšela .1

Jaký je účel druhého střelce? Jako důkaz, že oficiální příběh je falešný, protože druhý střelec poukazuje na nějakou zápletku „nového světového řádu“, která je zaměřena na převzetí naší vlády a společnosti. Nebo něco takového. Odůvodnění druhého střelce vyžaduje pozastavení vaší víry ve realitu a jednoduché kritické myšlení.

Psychologie za konspiračními teoriemi

Vědci usilovně zkoumali, proč malá menšina populace věří a dokonce prospívá konspiračním teoriím.

Lantian a kol. (2017) shrnují charakteristiky spojené s osobou, která pravděpodobně věří v konspirační teorie:

… Osobnostní rysy, jako je otevřenost zkušenostem, nedůvěra, nízká souhlasnost a machiavellismus, jsou spojeny s konspirační vírou.

„Nízká příjemnost“ označuje vlastnost „příjemnosti“, kterou psychologové definují jako to, jak je jedinec spolehlivý, laskavý a kooperativní. Někdo s nízkou přijatelností je jednotlivec, který obvykle není příliš spolehlivý, laskavý nebo spolupracující. Machiavellianismus odkazuje na osobnostní rys, kdy je člověk tak „zaměřen na své vlastní zájmy, že bude manipulovat, podvádět a využívat ostatní k dosažení svých cílů“.

Lantian a kol. (2017) pokračovat:

Pokud jde o kognitivní procesy, lidé se silnějšími spikleneckými vírami pravděpodobně nadhodnocují pravděpodobnost společných událostí, připisují úmyslnost tam, kde je nepravděpodobné, že by existovali, a mají nižší úrovně analytického myšlení.

Nic z toho by nemělo být překvapivé, protože jakmile začnete analyzovat situaci s prokazatelnými fakty, obvykle - a docela důkladně - rozloží konspirační teorii na její jednotlivé části, z nichž žádná nemá smysl stát sama o sobě. Například s nulovými důkazy musí konspirační teoretici vymyslet důvod pro druhého střelce v Las Vegas, aby se shodovali s tím, co vidí jako „fakta“. Ale jakmile člověk začne vynalézat příběh ze vzduchu, můžete vidět velmi málo kritického myšlení.

Konspirační teorie způsobují, že se člověk cítí výjimečně

Výzkum Lantian et al. (2017) zkoumal roli člověka potřeba jedinečnosti a víra konspiračních teorií a našel korelaci.

Tvrdíme, že lidé, kteří potřebují jedinečnost, by měli s větší pravděpodobností než ostatní konspirační víry podpořit, protože konspirační teorie představují vlastnictví nekonvenčních a potenciálně vzácných informací. […] Konspirační teorie se navíc opírají o narativy odkazující na tajné znalosti (Mason, 2002) nebo informace, které ze své podstaty nejsou přístupné každému, jinak by to nebylo tajemství a byla by to známá skutečnost. .

Lidé, kteří věří v konspirační teorie, se mohou cítit „zvláštně“ v pozitivním smyslu, protože mohou mít pocit, že jsou více než ostatní informováni o důležitých společenských a politických událostech. […]

Naše zjištění lze také spojit s nedávným výzkumem, který ukazuje, že individuální narcismus nebo grandiózní představa o sobě, má pozitivní vztah k víře v konspirační teorie. Je zajímavé, že Cichocka a kol. (2016) zjistili, že paranoidní myšlení zprostředkovává vztah mezi individuálním narcismem a vírou spiknutí.

Současná práce však naznačuje, že potřeba jedinečnosti by mohla být dalším prostředníkem tohoto vztahu. Předchozí práce skutečně ukázala, že narcismus pozitivně koreluje s potřebou jedinečnosti (Emmons, 1984) a zde jsme ukázali, že potřeba jedinečnosti souvisí s vírou spiknutí.

Lidé, kteří věří v konspirační teorie, jsou pravděpodobně více odcizeni, sociálně izolovaní

Molding et al. (2016) se ve dvou studiích zabývali charakteristikami lidí, kteří věří v konspirační teorie.

Bylo poznamenáno, že jednotlivci, kteří podporují konspirační teorie, budou pravděpodobně vyšší v bezmocnosti, sociální izolaci a anomie, který je široce definován jako subjektivní uvolnění ze společenských norem.

Takové odpoutání se od normativního společenského řádu může vést k většímu spikleneckému myšlení z řady souvisejících důvodů. Za prvé, jednotlivci, kteří se cítí odcizení, mohou následně odmítnout konvenční vysvětlení událostí, protože odmítají legitimitu zdroje těchto vysvětlení. Vzhledem k tomu, že se tito jedinci cítí odcizeni od svých vrstevníků, mohou se také obrátit na konspirační skupiny pro pocit sounáležitosti a společenství nebo na marginalizované subkultury, ve kterých jsou konspirační teorie potenciálně rozšířenější.

Lidé, kteří se cítí bezmocní, mohou také podpořit konspirační teorie, protože také pomáhají jednotlivci vyhnout se vině za svou nesnázi. V tomto smyslu dávají konspirační teorie smysl pro smysl, bezpečnost a kontrolu nad nepředvídatelným a nebezpečným světem. Konečně a nejjednodušší je, že konspirační víry - které naznačují úroveň machiavellismu a moci uzákoněné těmi bez pevné morálky - s největší pravděpodobností rezonují u lidí, kteří se cítí bezmocní a věří, že společnost postrádá normy.

Internet zesílil schopnosti těchto podobně smýšlejících lidí setkávat se, aby sdíleli a rozšiřovali své konspirační teorie. Trvalo jen několik hodin po masakru v Las Vegas, než se objevila konspirační skupina na Facebooku s více než 5 000 členy.

Ve své studii Molding et al. (2016) zjistili, že v souladu s jejich hypotézami „podpora konspiračních teorií souvisí středně silně až silně s proměnnými týkajícími se odcizení - izolace, bezmocnost, bezmocnost a uvolnění ze společenských norem.“

Výzkumník van Prooijen (2016) také zjistil, že nestabilita sebeúcty vedoucí k nejistotě sebe sama je také charakteristikou spojenou s větší pravděpodobností věřit v konspirační teorie. Lidé, kteří nemají pocit, že by patřili do jedné skupiny - zvláštnost, kterou psychologové označují jako sounáležitost - pravděpodobněji věří v konspirační teorie.

Konspirační teorie jsou hnány lidmi, nikoli fakty

S lidmi, kteří věří v konspirační teorie, se opravdu nemůžete hádat, protože jejich víra není racionální. Místo toho se často jedná o víry založené na strachu nebo paranoii, které při konfrontaci s protichůdnými věcnými důkazy odmítnou důkazy i posla, který je přináší.2 Je to proto, že konspirační teorie jsou řízeny lidmi, kteří věří a šíří je a jejich vlastní psychologický makeup - ne na faktické podpoře nebo logickém uvažování samotné teorie.

Konspirační teorie nezmizí, dokud budou lidé, kteří jim budou muset věřit, budou se dále rozšiřovat a prospívat. Internet a stránky sociálních médií, jako je Facebook, tyto teorie teprve rozšiřují. Ušetřete dech hádkami s lidmi, kteří v ně věří, protože žádná fakta je neodradí od jejich falešné víry.

Reference

Lantian, Anthony; Muller, Dominique; Nurra, Cécile; Douglas, Karen M. (2017). „Vím věci, které nevědí!“: Role potřeby jedinečnosti ve víře v konspirační teorie. Sociální psychologie, 48, 160-173.

Molding, Richard; Nix-Carnell, Simon; Schnabel, Alexandra; Nedeljkovic, Maja; Burnside, Emma E .; Lentini, Aaron F .; Mehzabin, Nazia. (2016). Lepší ďábel, kterého znáte, než svět, který ne? Nesnášenlivost nejistoty a vysvětlení světonázoru pro víru v konspirační teorie. Osobnostní a individuální rozdíly, 98, 345-354.

van Prooijen, Jan ‐ Willem. (2016). Někdy začleňování vyvolává podezření: Nejistota sebe sama a sounáležitost předpovídají víru v konspirační teorie. European Journal of Social Psychology, 46, 267-279.

Poznámky pod čarou:

1. Konspirační teoretici si zjevně neuvědomují, že se neotevírají všechna okna Mandalay Bay, jako ve většině hotelů ve Vegas. Pokud nebylo rozbité okno, nemohl by člověk střílet ze 4. patra. A nezávislá policejní oddělení, jednotliví důstojníci a záchranáři se najednou stávají součástí celého vládního spiknutí. [↩]
2. „Falešné zprávy“, řeknou, jako by to byl racionální, dospělý a soudržný argument v odpovědi. [↩]