The Ultimate Pain: Recovering from Trauma
Hluboko v mém nevědomí, kde byly vzpomínky uloženy, jsem zjistil, že bolest emocionálních vzpomínek byla mnohem horší, než trávit svůj život obranou proti nim. A moje hyperaktivní kůra byla ochotná vyhovět.
Dokázal jsem vymyslet téměř cokoli, abych si ospravedlnil své pocity nebo obraz, který se mi možná zableskl v hlavě. Ve špatných dnech jsem se mohl tak šíleně zaměstnávat, že nebyl čas nic zkoumat.
Moje hlava běžela v kruzích celý den, jen se zastavila na spánek. Bylo to vyčerpávající. Některé dny jsem měl pocit, že jsem běžel maraton z úzkosti a intenzity prožívání dne. Ale stále to vypadalo lépe než čelit bolesti.
Po sedmi letech uzdravení mohu zaručit, že emoční a fyzická bolest z uzdravení je těžká, ale není to tak špatné jako neustálá obrana. Upřímně a trochu morbidně je nepravděpodobné, že bych přežil mnohem déle, kdybych pokračoval tou starou cestou popření. Stále více jsem se fyzicky zhoršoval. V mé mysli není pochyb, že by můj život byl zkrácen.
I když se můj příběh změnil na pozitivní, v našem dnešním světě se děje spousta obrany proti nevědomí. A nejde jen o oběti traumatu. Jsou to pachatelé - možná víc.
Bolest z oběti je těžké cítit. Ztracená hanba je pro mě nejhorší. Sedí mi v jámě žaludku a dává mi pocit, že se chystám zvracet. Nesnáším to. Vždycky vím, kdy je hanba připravena ke zpracování. A vždy se tomu chci vyhnout.
Ale hanba je pro pachatele horší. Vzali hanbu své vlastní oběti a pokusili se ji umístit s někým jiným. Podvědomě si mysleli, že to bude jednodušší, než to cítit. Ale hanba se znásobila. A teď je bolest horší.
A tak pokračují ve své hanbě. Nějak věří, že díky určitému počtu obětí bolest zmizí. Ale s více oběťmi přichází větší hanba. A s větší hanbou přichází i větší obrana.
v Trauma a zotavení„Dr. Judith Herman hovoří o bolesti při páchání zlých činů:„ Porušování lidských vztahů a následně riziko posttraumatické stresové poruchy je nejvyšší ze všech, když přeživší nebyl pouze pasivním svědkem, ale také aktivním účastník násilné smrti nebo krutosti. “
Je to nejvyšší bolest. Vím to, protože jsem to cítil. Když jsem byl na střední škole, můj nevlastní otec mě přinutil sexuálně zneužívat mladšího člena rodiny.
Stál ve tmě v rohu místnosti a říkal mi, co mám dělat. Udělal to, protože měl plán. Byl to strategický krok v mém zneužívání.
Mluvil jsem o útěku ze života, který žila moje rodina. Říkal jsem mu, že nikdy nebudu dělat ty hrozné věci, které dělá. Chtěl mi dokázat, že se mýlím.
Řekl mi, že tyto věci musím udělat, jinak nás vyhodí z domu. Věřil jsem mu. Byl jsem dítě. Tato urážlivá událost mě bohužel dále zahanbila. A můj nevlastní otec věděl, že se to stane.
I když jsem jasně pochopil, že jsem v této situaci stále obětí, bolest byla hrozná. Bylo to mnohem horší než bolest být obětí znásilnění. A tak extrapoluji.
Představuji si hanbu pedofila. Představuji si intenzivní fyzickou bolest, která musí každý den s pedofilem zůstat. Představuji si obranu proti nevědomí, které se musí cítit jako život nebo smrt.
Takže když čtu nebo poslouchám, jak pedofilové diskutují o jejich „nemoci“ a slyším je říkat, že se „narodili tímto způsobem“ nebo „není nic, co by mohli udělat, aby to změnili,“ vím, proč to říkají.
Raději by jim společnost po zbytek života nadávala, než aby čelili bolesti z uzdravení. A upřímně si myslím, že společnost by je raději nadávala, než jim pomáhala. Pohodlně to funguje pro všechny kromě obětí a celkového bezvědomí zdraví lidské rasy.
Je úžasné, jak pravda a bolest, která s nimi přichází, mohou být tak děsivé. Je úžasné, jak jednotlivec raději přijme život jako společenský vyděděnec, než aby čelil čemukoli, co se v jeho životě stalo, což způsobilo jeho hanbu na takové astronomické úrovni, na úrovni, která by vyvolala tak intenzivní potřebu umístit svou hanbu kdekoli jinde. Je úžasné, jak se vězení může zdát lepší než svoboda, druh svobody, která vychází pouze z pravdy.
Pokud by i malé procento pedofilů bylo ochotno udělat práci, která byla zapotřebí k zotavení (a mohli by k tomu najít podporu), naše kolektivní vědomí by se posunulo tak dramaticky, že bychom nepoznali naši vlastní planetu. Začali bychom posouvat lidskou rasu na zcela novou úroveň. Říkejte mi optimista, ale věřím, že je to možné - pokud uděláme jinou volbu.
