Meditace všímavosti: Snižování úzkosti zaměřením na přítomný okamžik

Půjdu na svoji první plavbu v dubnu a trochu se obávám vedlejších výdajů. Slyšel jsem hrůzostrašné příběhy od jiných absolventů vysokých škol (čtěte: jiní lidé jako já, kteří počítají své kapesní změny), kteří dostali v poslední den obrovské účty za alkohol, jídlo a další služby, o nichž předpokládali, že budou zdarma jejich (údajně) all inclusive dovolenou.

A včera v noci se mi vhodně zdálo, že projít všemi dveřmi naší výletní lodi stálo dvacet pět centů. Vešel jsem do toalety a byl bych nucen vyloupit čtvrtinu. Vyšel bych a stálo by to další čtvrtinu! Čtvrti pro vstup a výstup z restaurací; ubytování pro potěšení z návštěvy ledového automatu nebo herny. Vždy jsem potřeboval do kapes rohlíky.

Sen mě přiměl vzpomenout si na třídu zvládání úzkosti, kterou jsem absolvoval na postgraduální škole. Byl to semestrální kurz, kde jsme cvičili mnoho technik CBT (kognitivně-behaviorální terapie), včetně techniky zvané meditace všímavosti. Jednoduše řečeno, všímavost je stav, kdy si uvědomujete své okolí a žijete v daném okamžiku, místo abyste přemýšleli o tom, co se právě stalo nebo co se má stát. Má tendenci mít uklidňující účinek (a za to se mohu osobně zaručit), pokud máte obavy z minulosti nebo budoucnosti. Zaměřujete se na zážitky, které máme tendenci den za dnem přehlížet - hloubky dechu, způsob, jakým se vaše nohy cítí, když se dotýkají podlahy, nebo tiché hučení elektrických světel nad vámi. Věci, které by si nikdo nikdy nevšiml, kdyby nevěnovali pozornost.

Během jedné třídní aktivity jsme každému dali jednu rozinku k jídlu. Nejprve jsme museli cítit rozinky v našich rukou. Poté jsme dostali pokyn, abychom si ji pomalu zvedli k rtům a poté cítili v ústech texturu rozinky - ale bez žvýkání. Poté jsme se soustředili na chuť rozinky. A (jaké to bylo) o století později nám bylo nakonec řečeno, abychom to žvýkali - pomalu - a pak to spolknout. S praxí nám řekli, že tento druh pečlivého stravování může přinést vaše vědomí do současnosti během všech tří denních jídel. Když se dostali do přítomného okamžiku, řekli nám, mohou vám pomoci zbavit se obtěžujících myšlenek a starostí.

Jeden týden ve třídě jsme dostali docela obtížnou výzvu. Jistě, je snadné si sednout na schůzku ve třídě zvládání úzkosti a procvičovat si všímavost, když jíte rozinky šnečím tempem s ostatními, kteří jsou vnímaví k myšlence zpomalení. Ale co když jste mimo učebnu a vrháte se sem a tam mezi třídou a vaší kolejí? Jak tedy můžeš mít na paměti? Nebo když soutěžíte s každým dalším řidičem v Insert-Your-City-Here během ranní dopravní špičky? Jak se můžete soustředit na pomalý nádech a výdech? Nebo když se snažíte po práci rychle uvařit večeři pro vás a vaši hladovou rodinu? Co pak? Jak byste se mohli soustředit na přítomný okamžik?

Naší výzvou bylo vybrat konkrétní činnost, kterou běžně provádíme několikrát denně, a využít tuto příležitost k procvičení všímavosti - na krátkou pauzu a uvědomit si, že dýcháme, že jsme naživu a že jsme schopni vědomě se od sebe oddělit schématu stresu, které jsme si všichni utkali pro sebe. Tuto pauzu bychom mohli vzít v okamžiku, který si zvolíme - například kdykoli se podíváme na hodiny nebo kdykoli jsme si sedli k jídlu. Jeden z mých spolužáků se rozhodl procvičit všímavost při mytí nádobí. Ještě další student se rozhodl procvičit seznámení se s přítomným okamžikem, kdy si ráno a v noci čistil zuby. Moje příliš horlivé já, z nějakého důvodu, který mi dosud nebyl znám, se rozhodlo projít dveřmi.

Ano, procházím dveřmi.

Ano znát kolik dveří je venku !?

Nikdy jsem si neuvědomil, kolik dveří existuje, než jsem se pokusil o tento téměř nemožný výkon. Vážně! Dveře! Jsou všude. A nikdy bych se neobtěžoval si je všimnout mnohem dříve ... zjevně. Kdybych měl, Pravděpodobně bych si je pro tuto aktivitu nevybral.

Ten den jsem opustil třídu dveřmi a soustředil se na dech. Opustil jsem studentské centrum a hluboce vydechl, když jsem otevřel dveře, které mě vedly ven k autobusu. A tento autobus, stejně jako všechny autobusy, měl dveře. A když jsem procházel těmito dveřmi, myslel jsem na přítomný okamžik. A když jsem opouštěl autobus stejnými dveřmi, vydechl jsem. Když jsem vstoupil do mého bytového domu, soustředil jsem se na dech.

Už jsem byl vyčerpaný a bylo mi špatně, že jsem si to pamatoval buď tam - mít na paměti, být ve střehu, vědomě procházet každým vchodem, se kterým jsem se setkal. Vešel jsem dveřmi do svého bytu a vzdal se této všímavosti. Bylo to příliš těžké, pomyslel jsem si.

Ale nic nedělá spořivou mladou vysokoškolskou školu více informovanou o dveřích - alespoň ve snech - než o cenovce. Takže od té doby, co jsem včera (drahý!) Snil o plavbách a ubytovnách, si stále více všímám dveří. Takže jsem se rozhodl, že udělám této střelecké všímavosti další šanci. Nechal jsem se inspirovat nejen mým snem na dveřích, ale také Barbarou Kipferovou 201 malých buddhistických připomenutí pro každodenní životKniha, o které jsem tento víkend procházel v knihkupectví. Kniha obsahuje 201 gathas, nebo krátké básně, které si lze zapamatovat a mentálně recitovat při plnění jinak pozemského úkolu. Jsou navrženy tak, aby vás vytrhly ze závratného nepořádku vašeho hyperaktivního mozku a do přítomného okamžiku. Otevření záclon ráno? Kipfer vás vyzývá, abyste si plně uvědomili, že jste naživu, dýcháte a vítáte nový den. Příprava kávy nebo čaje? Sedněte si a nedělejte nic jiného, ​​než dýchejte a pijte svůj nápoj. Zdá se, že tato krátká slova mají obrovský potenciál pomoci mi, chronickému trápení, zkrátit čas strávený starostí a pomoci mi soustředit se na přítomnost.

Kipfer nenapsal gathu o procházení dveřmi, ale pro tuto příležitost připravím pár slov. Následující dva týdny provedu osobní experiment: Chci zjistit, jestli si mohu uvědomit svůj dech, pomalu vydechovat a soustředit se na přítomný okamžik, když procházím všemi (dobře, téměř každý) dveře doma i v práci. Gatha, kterou postavím pro příležitost procházení dveřmi, bude obsahovat moji oblíbenou linii Algebra Nightmare, jedna z mých oblíbených básní Al Zolynase. Báseň podrobně popisuje sen o děsivě nesmyslné matematické rovnici, která se nakonec na konci básně rozplyne v nedůležitost:

"... všechny systémy začínají a končí v tichosti, nic."
potřebuje řešení, nic není problém ... “

A od dveří ke dveřím je pravda: když se soustředíte na přítomný okamžik, není třeba nic řešit. Všechno je prostě takové, jaké je. Nic není problém - ani minulost, ani budoucnost, ani matematika.