Udržujete svůj problém?
Když fungujeme zdravě, nezažijeme jen radost a štěstí, vznášíme se bez péče o svět. Ve skutečnosti stále prožíváme řadu emocí, z nichž některé mohou být velmi obtížné.
Je naprosto zdravé pociťovat úzkost, depresi, hněv, žárlivost, závist, vinu, zranění nebo hanbu. Ale to, co prožívá tyto emoce zdravé, je to, že se v nich nezdržujeme déle, než je pro nás dobré. Nepožadujeme, aby ‚odešli '. Přijímáme vhodnost toho, jak se cítíme, a děláme něco s naší situací.
Dovolte mi uvést příklad toho, jak může myšlení člověka udržovat depresi.
Představte si, že váš oblíbený pes byl velmi nemocný a vzali jste ji k veterináři, který vám řekl, že má velké bolesti a je nejlepší ji utratit. Jak si myslíte, že se můžete cítit? Velmi smutná (s největší pravděpodobností), vinná (možná), šťastná (do jisté míry, pokud víte, že můžete zastavit její utrpení). Zdá se vám tedy, že jsou tyto emoce zdravé a vhodné? Samozřejmě, že ano, a zažít je lidské.
Vzhledem k výběru jste možná vůbec nechtěli čelit této situaci, ale nemůžeme si vždy vybrat, co se nám v životě stane. Můžeme si vybrat, jak se s těmito situacemi vyrovnáme, až nastanou.
Jak by se tedy člověk mohl po takové události dostat do deprese? Je to snadné. Když se člověk cítí smutný ze ztráty nebo smrti, pokud začne nést příliš velkou odpovědnost za to, co se stalo, a bude se negativně hodnotit, pak deprese bude jen kousek jízdy taxíkem. Druh myšlení, který udržuje depresi, budou myšlenky jako „Jsem tak špatný člověk, že jsem ji zabil,“ „Měl jsem udělat více, abych jí udělal šťastný život,“ „Měl jsem ji vzít k veterináři dříve a já by ji zachránil. “
Žádné z těchto tvrzení není zcela pravdivé, ale když je opakujete, začnete tomu věřit a cítíte depresi. Dokonce začnete jednat depresivně. Místo toho, abyste chodili na procházky, které vás bavily, můžete zůstat doma a dívat se na televizi, protože „nemá smysl chodit ven bez vašeho psa.“ Dokonce byste se mohli přestat stýkat s ostatními chodci psů, a tak se stanete izolovanější, což problém přetrvává.
Takže ze zdravého smutku ze ztráty milovaného mazlíčka s nezdravým myšlením a chováním se vaše nálada propadá do deprese. A jakmile tam budete, je mnohem těžší se z toho dostat, než když jste zdravě smutní.
Úzkost je naopak opakem deprese. Spíše než se zabývat minulostí mají lidé s úzkostí tendenci soustředit se na možnou hrozbu v budoucnosti a proti této vnímané hrozbě nebo problému používají obranné mechanismy. Uvedu vám další příklad.
Frank předvádí v práci prezentaci, která jeho šéfovi nejde dobře. Frank na něj křičí a řval, že neodvedl dost dobrou práci. Jeho šéf mu také říká, že se musí zlepšit před další prezentací nebo jinak! Jak si myslíte, že se můžete cítit? Zklamaný (jistě). Frustrovaný (možná). Znepokojen (ach jo).
Jak tedy Frank udržuje svou úzkost? První věc, kterou udělá, je letět do budoucnosti a použít myšlení typu „co kdyby“ a „kdyby… pak“. "Pokud přednesu další špatnou prezentaci, můj šéf mě vyhodí." "Co když to nemohu udělat tak, jak chce?" "Co když jsem hrozný?"
Tyto myšlenky „co kdyby“ jsou předchůdci nezdravých požadavků vedoucích k úzkosti: „Musím vědět, že prezentace půjde dobře.“ "Nesmím to pokazit, jinak mě můj šéf vyhodí." "Musím být perfektní."
Potíž s těmito iracionálními požadavky spočívá v tom, že vedou k úzkostnému chování: trávení hodin prezentací; nespí; vyhledávání názorů ostatních; žádat o ujištění; pocit nevolnosti předem; pocení; cítit se v pohodě.
Frank zjevně není v dobrém stavu, aby mohl předvádět. S největší pravděpodobností přednese dílčí prezentaci. Co si myslíte, že se stane příště, když bude muset přednést prezentaci? Bude se cítit hůř.
K ukončení těchto destruktivních cyklů musíme pochopit, že emoce - i ty obtížné - jsou zdravé. Emoce by měly sloužit jako vodítko, které by nám mělo sdělit, že něco není v rovnováze a že by se mohlo změnit. Když od sebe požadujeme nepřiměřené věci, je předurčeno cítit silné a nezdravé emoce.
Je to tenká hranice mezi zdravými a nezdravými emocemi, ale pochopením toho, jak naše myšlení udržuje naši emoční poruchu, se můžeme stát zdravější verzí sebe samého.
