Pokrok ve výzkumu meditace pomocí zobrazování, kódování dat
"V neurovědě všímavosti a meditace je jedním z problémů, které jsme měli, nepochopení praktik zevnitř ven," řekla doktorka Catherine Kerr, odborná asistentka (výzkum) rodinné medicíny a ředitelka translační neurovědy v Brownově oboru. Iniciativa kontemplativních studií.
"To, co opravdu potřebujeme, jsou lepší mechanismy pro generování testovatelných hypotéz - klinicky relevantní a hypotézy relevantní pro zkušenosti."
Nyní vědci získávají nástroje ke sledování zkušeností popsaných meditujícími ke specifické činnosti v mozku.
"Budeme [diskutovat] o tom, jak je to použitelné jako obecný nástroj pro vývoj cílené léčby duševního zdraví," řekl výzkumný pracovník Juan Santoyo.
"Můžeme prozkoumat, jak se určité zkušenosti shodují s určitými vzory mozkové činnosti." Víme, že určité vzorce mozkové činnosti jsou spojeny s určitými psychiatrickými poruchami. “
Na nadcházející konferenci bude tým spojovat tyto široké implikace s tím, co by se mohlo zdát jako malý rozdíl: ať už se meditující soustředí na jejich pocity dýchání v nose nebo v břiše. Tyto dvě meditační techniky pocházejí z různých východoasijských tradic.
Je zajímavé, že pečlivě kódované údaje o zkušenostech shromážděné vědci ukázaly, že tyto dvě techniky vytvářely u studentských meditujících výrazně odlišné mentální stavy.
"Zjistili jsme, že když se studenti zaměřili na dech v břiše, jejich popisy zkušeností se zaměřily na pozornost na konkrétní somatické oblasti a tělesné vjemy," uvedli vědci.
"Když studenti popsali praktické zkušenosti spojené se zaměřením na nos během meditace, měli tendenci popisovat kvalitu mysli, konkrétně to, jak se jejich pozornost‚ cítila ', když ji cítili. “
Schopnost pečlivě rozlišovat mezi zkušenostmi pocházela nejen z náhodného přiřazení meditujících studentů do dvou skupin - jedné zaměřené na nos a druhé zaměřené na břicho - ale také pomocí dvou nezávislých kodérů k provádění standardizovaných analýz záznamů v deníku. studenti provedli ihned po meditaci.
Tento druh strukturovaného kódování osobně hlášených osobních zkušeností se nazývá „metodika zakotvené teorie“. Santoyova aplikace při meditaci umožňuje vytváření hypotéz.
Například Kerr řekl: „Na základě převážně somatických popisů zážitků všímavosti, které nabízí skupina zaměřená na břicho, bychom očekávali, že v této skupině bude existovat trvalejší funkční konektivita v klidovém stavu napříč různými částmi velké oblasti mozku zvané ostrov, který kóduje viscerální, somatické pocity a také poskytuje odečet emocionálních aspektů takzvaných „střevních pocitů“. “
Vyšetřovatelé tvrdí, že dalším krokem je korelace dat kódovaných zážitků s daty ze samotného mozku.
Tým výzkumníků vedený Kathleen Garrisonovou z Yale University, včetně Santoye a Kerra, to udělal v příspěvku v Frontiers in Human Neuroscience.
Tým pracoval s hluboce zkušenými meditujícími na korelaci mentálních stavů, které popsali během všímavosti, se současnou aktivitou v zadní cingulární kůře (PCC). Měřili to pomocí funkčního zobrazování magnetickou rezonancí v reálném čase.
Zjistili, že když meditující několika různých tradic uváděli během své meditace pocity „bez námahy“ a „nerozptýlené vědomí“, jejich PCC vykazovaly malou aktivitu, ale když hlásili, že se cítili rozrušeni a museli pracovat s všímavostí, jejich PCC bylo významně více aktivní.
Vzhledem k možnosti pozorovat zpětnou vazbu o jejich aktivitě PCC v reálném čase byli někteří meditující dokonce schopni kontrolovat úrovně aktivity tam.
"Můžete pozorovat oba tyto jevy společně a zjistit, jak se navzájem určují," řekl Santoyo.
"Během 10 minutových relací byli schopni vyvinout určité strategie, které vyvolají určitou zkušenost a použijí ji k přenosu signálu."
Zdroj: Brown University
