3 psychologické pilíře systémů osobního rozvoje

Strávil jsem deset let studiem systémů osobního rozvoje ve spojení s psychologickými paradigmaty pro řízení mysli. Některé přístupy, které jsem zkoumal, byly divné a mystické, jako Silvova metoda, Lazaris, Abraham Hicks a Kurz zázraků, jiní byli společensky přijatelnější, jako je neurolingvistické programování a hypnoterapie, zatímco někteří byli široce používáni v klinických podmínkách, jako je kognitivní behaviorální terapie, terapie dialektického chování a pohyby očí, desenzitizace a přepracování.

V průběhu let jsem si všiml, že tato paradigmata řízení mysli obsahují překrývající se domněnky. A v tomto článku se s vámi chci podělit o tři nejvýraznější myšlenky, které se opakují v celé literatuře osobního rozvoje a terapeutické psychologie.

#1 Pochopení tohoto vnímání je projekce.

Tento jungovský pojem je zdůrazněn v neurolingvistickém programování a je základním předpokladem v kognitivní a dialektické behaviorální terapii. Opakuje se to v esoterické knize Kurz zázraků také.

Když si uvědomíme, že vnímání je projekce, dospějeme k pochopení celého světa, o kterém si tradičně myslíme tam venku a oddělené od nás, je ve skutečnosti obří zrcadlo, které nás odráží zpět k sobě. Tento vnímavý posun nám umožňuje odklonit se od souzení druhých nebo okolností a obrátit tyto soudy na sebe.

Proč vnímáme způsob, jakým vnímáme? Je to opravdu venku nebo je to v nás? Toto jediné převrácení tabulek naší zkušenosti na sebe znamená, že již neobviňujeme ostatní z toho, jak se cítíme, ale spíše se v sobě ptáme, proč ostatní vyvolávají tuto reakci v nás.

#2 Jste zodpovědní za svou realitu (probuzení).

Pokud je vnímání projekce, pak jsme zodpovědní za naši realitu. Nikdo jiný to nevytvořil, jen my sami. Být zcela zodpovědný za své zkušenosti není doménou tradiční psychoanalýzy, která hledá lidi a situace, díky nimž jsme takoví, jaké jsme.

Místo toho je tato myšlenka investována do toho, aby nám poskytla moc nad našimi zkušenostmi. Pokud například vytváříme naše vnímání oběti, máme moc s tím něco udělat. Ale pokud naše vnímání spočívá v tom, že jsme pronásledováni něčím vnějším pro sebe a nad čím nemáme žádnou kontrolu, pak nemáme žádnou agenturu.

#3 Nic z minulosti není skutečné, protože neexistuje žádná minulost, pouze neustále se vyvíjející přítomnost.

Tento předpoklad je silně obsažen v ezoterickém učení Kurz zázraků a má neobvyklý způsob připojení k neuropsychologii osobnosti. Neuropsychologové nyní chápou mozkové sítě odpovědné za to, že nám dávají nepřetržitý pocit identity. Naše vzpomínky a naše výchozí myšlení o autobiografických detailech jsou to samé, co má za následek naši celkovou osobnost.

Odstranění našich obvyklých reakcí a vnímání, které byly vytvořeny agregací zkušeností v průběhu času, by nám umožnilo dělat věci, které by nám naše osobnosti mohly jinak bránit. Potenciální příklad toho, jak nás naše osobnosti mohou brzdit na základě zevšeobecňování, které děláme díky minulým zkušenostem, lze vidět v objevu naučené bezmocnosti Martina Seligmana et al.

V Seligmanově experimentu skupina psů dříve podmíněných pasivním přijetím úrazu elektrickým proudem (protože neměli jinou možnost) nehledali žádné prostředky k úniku z nového kola úrazu elektrickým proudem, i když tentokrát byl k dispozici únikový prostředek. Psi si na základě předchozích zkušeností vytvořili víru, že elektrické šoky jsou nevyhnutelné.

Nezdá se, že by záleželo na tom, jakou terminologii nebo mytologii systémy osobního rozvoje používají, nevyhnutelně se zdá, že komunikují základní představy o bytí ve světě a povaze mysli a vnímání. Nabízejí stejné hackery tomu, že jsou na světě a vnímají a jednají: Jste zodpovědní za to, co vnímáte; a narušit vaše obvyklé reakce.

Když hackneme tyto obvyklé způsoby bytí, myšlení a jednání, čeká nás obrovský průlom a okamžitá transformace. Protože tyto systémy nemají zájem hledat to, co nás vede k tomu, jak jsme, ale mají zájem nás naučit, jak se využít jako příčina našich zkušeností, mají schopnost zahájit rychlejší změnu chování než tradiční psychoterapie umět.