Nevím, mysl: Cesta k rodičovství
V životě, kde jsou sázky tak vysoké jako v rodičovství, není mnoho prací, do kterých se přihlásíme. Náhle jsme povinni být v pohotovosti 24 hodin 7 dní v týdnu bez předchozího školení, školení nebo mentoringu. Bez ohledu na to, kolik knih jsme přečetli nebo kolik dětí jsme strávili čas, do této práce vstupujeme většinou nevědomky toho, co to obnáší. Život mimo rodičovství a jeho pozorování je nepředstavitelně jiný než život v něm.
V naší kultuře rádi „víme“, co děláme. Čteme knihy, provádíme výzkum, hledáme kontrolu nad svými životy nesčetnými způsoby.
Dobré rodičovství však vyžaduje „nevím.“ Jedná se o opuštění předem vytvořených myšlenek a opuštění představy, že máme kontrolu nad tím, jak se věci mají.
I když bychom možná chtěli vstoupit do rodičovství s našimi odpověďmi na místě, jak můžeme znát odpovědi, než jsme byli „v“ zkušenosti? Rodičovství je dynamický vztah mezi okamžiky, který zahrnuje environmentální a situační proměnné i představy, myšlenky, pocity a pocity dítěte a rodiče.
Jak řekla autorka Laura Davis:
Jakkoli bychom chtěli vstoupit do rodičovství se všemi našimi odpověďmi, technikami a strategiemi, znamenalo by to vybudování systému, který nebude zahrnovat vstup našich dětí. Naše schopnost zůstat otevřená, přizpůsobivá a pohotová vyžaduje, abychom nezačali všemi odpověďmi, ale abychom se věnovali jejich řešení. (str. 27)
Když pocházíme z místa jistoty, nejsme vnímaví k tomu, co stojí mimo naše předpojaté myšlenky. Pokud vstoupíme do rodičovství s přísným postojem k tomu, jak by to mělo být, nevynecháme jen proměnnou toho, kdo jsou naše děti a kým se stávají, ale zakrýváme naši schopnost dovolit našim dětem a našim zkušenostem být našimi učiteli.
V lidském vývoji nehybnost znamená, že se něco zhoršilo. Je to nežádoucí stav. Růst a vývoj lze vykolejit jak jistotou, tak úzkostí, která může doprovázet pochybnosti. Nejste si jisti, nejste na pochybách? Jakými pokyny bychom se měli řídit? Tady je místo, kde může být zvláště užitečná výuka „nevím mysli“. Jak řekl buddhistický učitel Suzuki Roshi:
"Nevědění neznamená, že nevíš." Nevědět znamená neomezovat se tím, co víme, držet to, co víme, lehce, abychom byli připraveni na to, aby to bylo jiné. Možná je to tak. Ale možná nejsou. (Citováno Gil Fronsdale)
A jak řekl Fronsdale:
"Praxe nevědění je třeba odlišovat od zmatku a oslabující pochybnosti." Zmatek není ctnost: zmatená osoba je poněkud ztracena a odstraněna ze života. Mysl je pochybná, rozrušená nebo zkroucená váhavě a nerozhodně. Tyto stavy mysli mají tendenci spíše zakrývat, než objasňovat. “
Fronsdale dodává, že zatímco pochybnosti a nejistota jsou nedobrovolné stavy, „nevím mysl“ je vědomá praxe, ve které: „(My) ... pěstujeme schopnost setkávat se se životem bez předpojatých nápadů, interpretací nebo soudů.“
Touha vědět je přirozená lidská tendence. Mít na paměti cestu je užitečné, protože se zdůrazňuje, když jsme se odklonili od věcí, které jsou pro nás nejdůležitější. Ale držet naši víru na lehkou váhu, být ochoten sedět s nepohodlím nevědění může být stejně důležité.
Děti se snaží učit a růst i bez toho, že je „stimulujeme“. Učí se ze zkušeností a neustále experimentují s různými způsoby, jak dávat světu smysl. Možná je naší výzvou být více dětskými, abychom každý nový okamžik odlišili od posledního, plný překvapení, údivu a někdy mlhy.
Vyzkoušejte tato cvičení, která vám pomohou s neznámou myslí:
- Všimněte si myšlenek jistoty, jak se objevují, a zjistěte, zda můžete okraje změkčit. Pokuste se zůstat otevřený možnosti, že se věci budou lišit a že se vaše víra může změnit.
- Věnujte několik minut pozorováním dítěte a sledujte jeho vnímavost a otevřenost vůči učení a růstu.
Reference
Davis, L. (1997). Stát se rodičem, kterým chcete být: Zdrojový dokument strategií pro prvních pět let.
Fronsdal, G. Nevím - Převzato z veřejné diskuse v únoru 2004
