Válečná kořist může zahrnovat více manželek a dětí

Nová studie z Harvardské univerzity ukazuje, že násilný konflikt může mít biologický přínos.

Studie zjistila, že mezi příslušníky východoafrického pasteveckého kmene měli ti, kdo prováděli násilné nájezdy na sousední kmeny, více manželek, což vedlo k příležitosti mít více dětí.

"Devizou je reprodukční úspěch," řekl Luke Glowacki, doktorand univerzity. "Když budete mít více manželek, můžete mít více dětí." Zjistili jsme, že v průběhu jejich života měli ti, kteří se zúčastnili více nájezdů, více dětí. “

Výhoda ve skutečnosti pochází ze zvýšeného přístupu k hospodářským zvířatům, která se pak používají k uzavírání sňatků, uvedl s tím, že je to spojeno s kulturou kmene.

"Kulturní mechanismus zprostředkovávají starší, kteří ovládají prakticky všechny aspekty společnosti," řekl.

"Po nájezdu dávají mladíci všechna hospodářská zvířata, která zajmou, starším a nájezdník je v tom okamžiku nemůže použít, i když se chce oženit." Později v životě, jak lupič stárne, může k nim získat přístup, takže při účasti v nájezdu dochází k určitému zpoždění v získávání výhod. “

Aby Glowacki prozkoumal souvislost mezi násilím a možným biologickým přínosem, žil déle než rok u skupiny Nyangatom, skupiny kočovných pastevců v oblasti jihozápadní Etiopie a jižního Súdánu. Během této doby sledoval prakticky každou část každodenního života na vesnici, od kopání vodních děr až po migraci k nájezdům.

Nálety, obvykle prováděné muži ve věku 20 až 40 let vyzbrojenými zbraněmi, jako jsou pušky AK-47, někdy vedly k vážným zraněním a úmrtím, uvedl výzkumník.

Ti, kteří se účastní nájezdů, však musí odevzdat veškerý dobytek, který získají, vesnickým starším, kteří je používají k získávání manželek pro sebe. Až o několik let později se starší dohodnou, že poskytnou nájezdníka s kravami potřebnými k získání jejich první manželky nebo následujících manželek.

"V mnoha kulturách, zejména ve východní Africe, abyste se mohli oženit, musíte darovat hospodářská zvířata rodině nevěsty," vysvětlil Glowacki.

"Mluvíme o tom jako o nevěstě." Pokud nemáte krávy, prostě se nemůžete vdávat. Nezáleží na tom, jak jste hezký nebo jaké máte postavení, pokud nemáte krávy, které by mohly dát rodině nevěsty, nemůžete se oženit. “

Ačkoli Glowacki našel důkazy, že násilí má pro válečníky výhodu, řekl, že ho více zajímá větší otázka.

"Nejdůležitější otázkou, kterou mě zajímá, je, jak lidé spolupracují, a jeden typ spolupráce se účastní meziskupinových konfliktů," řekl. "Proč lidé dělají věci, které prospívají jejich skupině, když musí platit náklady?"

"Pro Nyangatom neexistují žádné formální instituce, které by společnost řídily, a přesto si dokážou vydělat na živobytí z jedné z nejtvrdších krajin na Zemi, a to dělají prostřednictvím spolupráce."

Spolupráce hraje klíčovou roli prakticky ve všech aspektech života Nyangatom, poznamenal.

"Vydal jsem se studovat, kdo stáda společně, kdo kopat vodní díry dohromady, kdo rostliny společně, a také kdo se účastní konfliktních událostí společně," dodal.

"Provedl jsem rozhovory o nájezdech a shromáždil jsem reprodukční historii tím, že jsem se zeptal, kolik nájezdníků mají manželky, kolik dětí každá měla, kolik je živých, kolik zemřelo a jak zemřeli."

V analýze 120 mužů Glowacki zjistil, že ti, kteří se účastní více nájezdů, měli v průběhu svého života více manželek a dětí.

Ale zatímco nájezdníci mají prospěch z účasti na konfliktu, nedostatek okamžité výplaty pomáhá udržet násilí pod kontrolou, předpokládá.

"Nemáme v tomto smyslu kvantitativní data, ale v sousední Keni existují některé skupiny, kde je nájezdníci, kteří zajímají krávy při nájezdu, nemusí dát starším, nebo je mohou prodat na trhu za peníze, a násilí je výrazně větší, “uvedl.

"Nyangatom má mechanismus, který zprostředkovává výhody, které válečníci dostávají." Účast v nájezdech přináší mnoho statusu a privilegií. Když se vrátíte do vesnice, ženy zpívají a lidé pochodují. Oslavují vás, ale přesto jdete domů sami. “

Studie byla zveřejněna v Sborník Národní akademie věd.

Zdroj: Harvardská univerzita