Když meditace vede k úzkosti, ne ke klidu

Vzhledem k tomu, že starodávná praxe meditace získává popularitu v západních kulturách jako intervence s lékařským a psychologickým přínosem, nová studie zjistila, že meditace může přinést mnohem širší škálu výsledků, ne všechny jsou uklidňující a uvolňující.

Vědci z Brown University uvedli, že zatímco meditace často pomáhá mnoha lidem dosáhnout terapeutických cílů, jiní se po cestě setkávají s mnohem širší škálou zkušeností - někdy zneklidňující nebo dokonce zhoršující.

Vyplývá to z nové studie v PLOS ONE, ve kterém Dr. Willoughby Britton, odborný asistent na katedře psychiatrie a lidského chování, a její spoluautoři zaznamenali a kategorizovali takové zkušenosti a faktory, které je ovlivňují.

"Mnoho účinků meditace je dobře známo, například zvýšené povědomí o myšlenkách a emocích nebo zlepšení klidu a pohody," uvedl hlavní autor studie Dr. Jared Lindahl, hostující odborný asistent v Brownově středisku Cogut pro humanitní obory.

"Existuje však mnohem širší škála možných zkušeností." Přesně to, co tyto zkušenosti jsou, jak ovlivňují jednotlivce a které se ukazují jako obtížné, bude založeno na řadě osobních, mezilidských a kontextových faktorů. “

Studie záměrně hledala „náročné“ zkušenosti, protože jsou nedostatečně zastoupeny ve vědecké literatuře, uvedli autoři.

S tímto cílem proto studie nebyla navržena tak, aby odhadovala, jak časté jsou tyto zkušenosti u všech meditujících. Účelem studie Variet of Contemplative Experience bylo poskytnout podrobný popis zkušeností a začít chápat různé způsoby, jak jsou interpretovány, proč by se mohly stát a co meditující a učitelé dělají, aby s nimi zacházeli.

I když je to ve vědecké literatuře vzácné, v buddhistických tradicích byla zdokumentována širší škála účinků, včetně obtíží souvisejících s meditací, napsali vědci.

Například Tibeťané označují širokou škálu zkušeností - některé blažené, ale některé bolestivé nebo znepokojující - jako „nyamové“. Zen buddhisté používají termín „makyo“ k označení určitých vjemových poruch.

"Zatímco pozitivní účinky způsobily přechod od buddhistických textů a tradic k současným klinickým aplikacím, používání meditace pro zdraví a pohodu zakrývalo širší škálu zkušeností a účelů tradičně spojených s buddhistickou meditací," uvedla Lindahl.

Abychom pochopili škálu zkušeností, se kterými se setkali západní buddhisté praktikující meditaci, Britton, Lindahl a jejich spoluautoři pohovořili s téměř 100 meditujícími a učiteli meditace z každé ze tří hlavních tradic: Theravāda, Zen a Tibetan. Každý rozhovor vyprávěl příběh, který vědci pečlivě kódovali a analyzovali pomocí kvalitativní metodiky výzkumu.

Vědci také použili standardizované metody hodnocení kauzality, které používají agentury jako US Food and Drug Administration, aby zajistily, že meditace pravděpodobně hrála kauzální roli ve zkušenostech, které dokumentovali.

Na základě svých rozhovorů vyvinuli vědci taxonomii 59 zkušeností uspořádaných do sedmi typů neboli „domén.“ Tyto oblasti zahrnovaly kognitivní, percepční, afektivní (tj. Emoce a nálady), somatické (vztahující se k tělu), konativní (tj. Motivaci) nebo vůle), smysl pro sebe a sociální.

Rovněž identifikovali dalších 26 kategorií „ovlivňujících faktorů“ nebo podmínek, které mohou ovlivnit intenzitu, trvání nebo související úzkost nebo zhoršení.

Všichni meditující hlásili několik neočekávaných zážitků ze všech sedmi domén zkušeností.

Například běžně uváděným náročným zážitkem v percepční doméně byla přecitlivělost na světlo nebo zvuk, zatímco byly hlášeny také somatické změny, jako je nespavost nebo mimovolní pohyby těla. Mezi náročné emocionální zážitky patří strach, úzkost, panika nebo úplná ztráta emocí.

Britton poznamenal, že doba trvání účinků, které lidé popsali v rozhovorech, se také značně lišila, od několika dní do měsíců až po více než deset let.

Někdy byly zážitky zdánlivě žádoucí, například pocity jednoty nebo jednoty s ostatními, ale někteří meditující uváděli, že zacházejí příliš daleko, trvají příliš dlouho nebo se cítí narušeni, odhaleni nebo dezorientováni.

Jiní, kteří měli zážitky z meditace, které se cítili pozitivně během ústupů, uváděli, že přetrvávání těchto zážitků narušilo jejich schopnost fungovat nebo pracovat, když opustili ústup a vrátili se do normálního života.

"Toto je dobrý příklad toho, jak kontextový faktor může ovlivnit související potíže a fungování," řekla Lindahl.

"Zkušenost, která je v jedné situaci pozitivní a žádoucí, se může v jiné situaci stát přítěží."

Navíc v některých případech byla zkušenost, kterou někteří meditující označili za náročnou, jiní za pozitivní.

Abychom pochopili, proč tomu tak bylo, výzkumníci se také zaměřili na stanovení „ovlivňujících faktorů“, které ovlivňují vhodnost, intenzitu, trvání a dopad dané zkušenosti.

Vědci zdokumentovali čtyři hlavní domény ovlivňujících faktorů: související s odborníkem (tj. Osobní atributy meditujícího), související s praxí (například způsob, jakým meditovali), vztahy (mezilidské faktory) a zdravotní chování (jako je strava, spánek nebo cvičení).

Například vztah meditujícího s instruktorem byl pro některé lidi zdrojem podpory a pro jiné zdrojem úzkosti.

Zatímco mnoho učitelů uvedlo jako důležitou intenzitu cvičení meditujícího, historii psychiatrie nebo traumatu a kvalitu supervize, zdálo se, že tyto faktory hrají roli pouze u některých meditujících.

Vědci napsali PLOS ONE že v mnoha případech nelze náročné zkušenosti připsat pouze těmto faktorům:

„Výsledky také zpochybňují další běžné příčinné příčiny, jako je předpoklad, že obtíže spojené s meditací se vyskytují pouze u jedinců s již existujícím stavem (psychiatrická anamnéza traumatu), kteří jsou na dlouhých nebo intenzivních ústupech, kteří jsou špatně sledováni, kdo cvičí nesprávně nebo mají nedostatečnou přípravu. “

Britton říká, že nález neodráží přesvědčivé příčiny. Identifikované ovlivňující faktory by spíše měly být vnímány jako „testovatelné hypotézy“ toho, co by mohlo ovlivnit výsledek meditujícího.

Budoucí výzkum by například mohl zjistit, zda jsou určité typy praxe spojeny s různými druhy náročných zkušeností, nebo zda míra vnímané sociální podpory ovlivňuje dobu trvání strachu a poškození.

"Je pravděpodobné, že hraje interakci více faktorů," řekla Lindahl. "Každý meditující měl svůj vlastní jedinečný příběh."

Je důležité si uvědomit, že tato studie představuje počáteční krok v mnohem delší diskusi a vyšetřování, uvedla Brittonová. "Zpráva odnést domů je, že problémy spojené s meditací jsou tématem hodným dalšího zkoumání, ale stále je toho ještě hodně k pochopení."

Zdroj: Brown University