Mít úctu k naší vlastní bezpečnosti

Slovník popisuje bezpečnost jako podmínka ochrany před nebezpečím nebo zraněním. Být v bezpečí může odkazovat na fyzickou nebo psychologickou bezpečnost a je způsobem, jak zachovat vlastní blaho i blaho komunity a celého světa.

Pojem bezpečnosti je často řešen na různých psychologických školách - ať už je to freudiánská, jungiánská, behaviorální, humanistická nebo transpersonální.Zesnulý Abraham Maslow, „otec humanistické psychologie“, nejvíce přímo odkazoval na koncept bezpečnosti a jeho práci velmi obdivuji. Humanistická psychologie zahrnuje holistický pohled na svět a zaměřuje se na myšlenku, že lidé jsou v zásadě dobří.

V Maslowově hierarchii potřeb představuje obraz pyramidy, která je stejně jako fyzické pyramidy postavena zdola nahoru. Zahrnuje pět úrovní a není divu, že spodní úroveň představuje bezpečnost nebo zabezpečení. V této pozici spočívá bezpečnost, protože stejně jako budovaná budova musí existovat řádný základ pro rozkvět lidské psychiky - to znamená bezpečnost.

Až donedávna, zvláště od vzniku tolik diskutované teorie připoutání, jsem měl pocit, že v centru pozornosti chyběla myšlenka bezpečnosti a zabezpečení. Snad pro mnohé z nás je bezpečnost považována za samozřejmost. Důraz byl kladen na esoteričtější úrovně pyramidy, jako je sebeúcta a seberealizace. V mnoha ohledech mnoho z nás nevychovává svůj pocit bezpečí, což může vést k významným zdravotním dopadům, a to jak psychicky, tak fyzicky.

Nedávno mi bylo požehnáno moje čtvrté vnouče, které mi jemně připomínalo důležitost pro bezpečnost a zabezpečení. Je to zvlášť patrné, když pozoruji, jak je tento malý mazlíčkem a milován svými rodiči. Tento pocit sounáležitosti začíná na začátku života a přesahuje délku života. Mnozí z nás však mají sklon brát bezpečnost jako samozřejmost, protože o ní příliš nemluvíme.

Kromě uvažování o bezpečnosti u novorozenců jsem byl vystaven bezpečnosti na druhém konci spektra. Jako baby boomer jsem svědkem toho, jak mnoho starších v mém životě vstává v letech, a všímám si jejich preference stárnout ve svých domovech - místo, kde cítí hluboký pocit spojení a bezpečí. Jako obyvatel Kalifornie jsem si také docela dobře uvědomoval bezpečnost, zejména s ohledem na nedávné požáry a sesuvy půdy v mé oblasti a ztrátu mnoha domů. Uvědomuji si, že je důležité nebrat bezpečnost jako samozřejmost.

Myšlenka bezpečnosti není jednoduchá a je pravděpodobnější, že se ocitneme v režimu přežití, když jsme byli vystaveni traumatu z dětství. Ti, kteří během své mládí prošli nevyřešenými problémy s bezpečností, se mohou ocitnout v obranných mechanismech, jako je boj nebo útěk nebo imobilizace v reakci na stresové situace, jako je truchlení nad ztrátou milovaného člověka.

V 90. letech vytvořil Stephen Porges termín „polyvagální teorie“, který uvádí, že lidé mají fyzické reakce (srdeční, zažívací a tak dále), které jsou spojeny s jejich mimikou. Jinými slovy říká, že autonomní nervový systém je spojen s určitým chováním a že všichni reagujeme na určité situace jako způsob, jak se chránit. Například když cítíme nebezpečí, máme tendenci se chránit vypnutím (depresí) nebo začleněním reakce boj nebo útěk. Polyvagální teorie je relevantní také tehdy, když se lidé potýkají se zármutkem, protože se ukázalo, že ti, kdo se necítí v bezpečí, mají často s touto emocí potíže.

Teorie sama zdůrazňuje myšlenku, že autonomní nervový systém je ovlivňován centrálním nervovým systémem, který je zase ovlivňován a ovlivňován jak prostředím, tak tělesnými orgány. Teorie zdůrazňuje skutečnost, že protože automatický nervový systém detekuje a sleduje bezpečnost, je ovlivněn, když jsme byli traumatizováni.

V recenzi Claire Nany z Polyvagální teorie v terapii (2018), říká, že kniha nabízí okno do vnitřního života těch, kteří byli traumatizováni, protože se snaží přijít na způsob, jak udržet bezpečnost a zároveň najít způsoby, jak do jejich životů vnést radost.

Zde je několik způsobů, jak vychovávat a učit se o bezpečnosti u našich klientů a blízkých:

  • Diskutujte o bezpečnostních problémech, které se vyskytly v dětství.
  • Navrhněte, aby jednotlivci komunikovali otevřeným a transparentním způsobem.
  • Podporujte denní deníky.
  • Prozkoumejte, co lidé potřebují, aby se cítili bezpečně.
  • Promluvte si o tom, proč se cítí nebezpečně.
  • Vytvořte konkrétní plán pro zajištění bezpečnosti.
  • Diskutujte o sociálních podnětech nebo spouštěcích faktorech, které naznačují nedostatečnou bezpečnost.
  • Ponořte se do nouzových opatření, která mohou ostatní použít, když se cítí nebezpečně.

Reference

Dana, D. (2018). "Recenze knihy: Polyvagální teorie v terapii." . 13. října.

Levine, P. (1997) Waking the Tiger: Healing Trauma. Berkeley, CA: Severoamerické knihy.

Porges, S. a D. Dana. Klinické aplikace polyvagální teorie. Wagner, D. (2011), s. 50–69.

Wagner, D. (2016). "Polyvagální teorie v praxi." Poradenství dnes. 27. června.

!-- GDPR -->