O tom, že se méně nenávidíte
Jeremy, který převzal své třetí výroční ocenění Učitel roku, hleděl na hlediště plné divoce tleskajících dětí, rodičů a kolegů. Tiše truchlil. Měl jsem získat doktorát. Teď bych měl být slavný, ne učit čtvrtou třídu. Měl jsem učinit objevy otřesů. Očekávalo se to ode mě. A já jsem selhal.
Když jsem to četl, zasmál jsem se, protože ani o 24 hodin dříve nebyl můj vnitřní dialog v podstatě stejný. Dokázal jsem něco - plaval jsem 4,4 mil od Annapolisu v Marylandu na ostrov Kent - což mi mělo dát dostatek teplých fuzzies, abych mohl naplnit svoji kvótu na týden. To bylo pro mě obrovské nejen proto, že mezi dvěma kousky země není žádný tiki bar, kde byste se mohli na chvíli pověsit, pokud potřebujete popadnout dech nebo se cítíte zvlášť vyprahlí.
Bylo to hluboké, protože krátce po loňském koupání jsem měl fyzické a psychické zhroucení, ze kterého se stále zotavuji. S přetrvávajícími příznaky a aberantními spánkovými cykly jsem dal své účasti v letošním závodě šanci 50/50.
Když jsem otevřel ústa a řekl něco hloupého, koupal jsem se na úspěchu na post-plavecké párty. Chlap, se kterým plavu, mi před několika týdny řekl, že přemýšlí o tom, že dá svou přítelkyni. Když ji představil skupině, zašeptal jsem mu: „To je ta, které se chceš zbavit?“ Nelze slyšet žádný způsob, ale přesto.
"Ne, já ne." Myslím, to je neslušné, “řekl. "Nemůžu uvěřit, že bys to sem přivedl."
Fuj. Nenávidím se. Proč pořád říkám takové hlouposti? Začaly hrát známé pásky nenávisti a já jsem slzám bránil. Než jsem však pronesl známé „A já jsem selhal“ jako význačný učitel na střední škole výše, rozzlobil jsem se. "Podívej, ty zatracené hlasy, máš ucho 24/7, dovol mi, abych měl tento okamžik k oslavě vítězství." Pokud chcete, zítra mě obtěžujte. Ale právě tady, právě teď, jsem udělal něco, na co jsem velmi hrdý. Nepokoušejte se to zničit. “
Noc neskončila šťastným tancem. Moje mysl byla válečná zóna jako obvykle. To je však pokrok. Nepřijal jsem slepě nenávistné poznámky a krčil se v rohu.
"Sebepohrdání je temná země posetá nástrahami," píše Rufus. "Nahmatáváním jeho podrostu nemůžeme vidět, jaké jsou ve skutečnosti naše potíže: že se o sobě mýlíme." Že nám už dávno řekli lži, kterým jsme v lásce, věrnosti a strachu věřili. Uvěříme si k smrti? “
Nenávidím se dnes mnohem méně než před 25 lety, když jsem se náhodou vydal na cestu celistvosti a sebeúcty. Dokážu identifikovat lži. Vím, kdy mi to řekli poprvé a proč. A vím, co musím udělat, abych jim méně věřil. Stejně jako Rufus nejsem vyléčený, ale je mi lépe.
Je to tvrdá práce, nenávidět se, zvlášť když jste čtvrt století nebo více věřili nepravdám. Respektovat sebe a budovat si základní sebeúctu je vyčerpávající, zdlouhavý proces s dostatečnými nezdary, díky nimž budete mít pocit, že se nehýbete. Rufus píše:
Jdete způsoby. Zastav. Jdete způsoby, zůstáváte stále citliví (i když méně než dříve) na určité spouštěče - gesta, místa, slova - ale chováte se k sobě jako kámoš, který má určité citlivosti. Jdete způsoby. Naučíte. Jdete způsoby. Zastavíte, spadnete a vyděsíte se. Vstávej. Jděte způsoby. Jdete.
Co tedy děláte jako první, abyste unikli zemi nenávisti?
Rufus nám nabízí řadu léčebných strategií, ze kterých si můžeme vybrat, protože různí lidé vyžadují různé emocionální nástroje.
Pro začátek si Rufus našel místo, kde se nenáviděla méně: u mořského pobřeží ... divoké, vlnící se, stříkající moře. "Moře ode mě nic neočekává," vysvětluje. "Moře nemohu zklamat." To je jedno. Nenávidí mě, nemiluje, nepřemýšlí, kdo jsem nebo co nosím, protože je mu jedno, jestli tam jsem nebo nejsem. Moře řve, ať tak či onak. “
To místo jsem našel, když jsem šel do školy. Neuvědomil jsem si to, dokud jsem nepřistál v kampusu Saint Mary's College v Notre Dame v Indianě, jak dutá byla moje nitra. První týden výuky jsem se s poradenským oddělením zeptal na schůzky podpůrných skupin v této oblasti, protože jsem právě přestal pít. Terapeut měl podezření, že potřebuji mnohem víc než 12krokové schůzky, aby mě napravil, a laskavě mě pozval zpět, abych ji viděl ... každý týden až do promoce.
Moje setkání s ní, v kombinaci s podporou a vedením některých neuvěřitelně starostlivých profesorů, mi umožnila řešit svou nenávist k sobě samému a zahájit cestu sebeúcty. Kdykoli navštěvuji kampus, znovu se naplním a dýchám energii zotavení a sebeuvědomění a sebepřijetí.
A pak je tu proces adopce, který není o nic jednodušší než adopce dítěte z cizí země. Nejsou tu jen žádné papírování. Před několika lety jsem udělal nějakou práci s dítětem s terapeutem, ve které jsem jako své vnitřní dítě určil panenku. Moje dospělé já si ji adoptovalo a udržovalo ji v bezpečí, zatímco jsem se vracela k některým bolestivým epizodám mého dětství.
Byla to příležitost vyvinout se z toho nepoškozený a vytvořit nové nervové průchody, které by mi umožnily stát se emocionálně odolným. Všechno šlo dobře, dokud jsem nenašel své vnitřní dítě na hromadě dobré vůle, které by mělo být vysazeno. To způsobilo zázraky pro moji sebeúctu.
Samozřejmě nepotřebujete panenku, abyste se adoptovali. Musíte jen vědět, jak si nabídnout soucit. "Soucit zahrnuje tři fáze," vysvětluje Rufus. "Nejprve si všimněte, že někdo trpí." Dále buďte slovně i fyzicky laskaví a pečující v reakci na toto utrpení. Zatřetí, pamatujte, že nedokonalost je součástí lidské zkušenosti. “
V rámci kurzu snižování stresu založeného na všímavosti (MBSR), který jsem absolvoval před měsícem, jsme se zúčastnili několika meditací láskyplné laskavosti, ve kterých nám náš instruktor řekl, abychom si při opakovaném potvrzování sami sebe položili ruku na srdce.
Opravdu?? Myslel jsem si, jako by mě někdo požádal, abych se postavil před zrcadlo a řekl si, že jsem dost dobrý, dost chytrý a sakra proboha, lidé jako já. Cvičení předání srdce mě však uklidnilo, jakmile jsem se dostal přes hloupou část.
Rufus na svých stránkách zahrnuje studie soucitu, které naznačují, že můžeme proniknout do fyziologie soucitu přidáním uklidňujícího potlačení nebo zmáčknutí, že jako savci se uklidníme snadněji měkkým dotykem než vysvětlením. Náš mozek je často příliš zaneprázdněn, aby zaregistroval soucit, takže naše tělo musí jít v čele.
Posledním nástrojem, který je účinný pro mě i pro Rufuse, je soustředit se na vaše silné stránky. Tento krok vyžaduje nějakou předběžnou práci, protože nepřejdete od nenávisti k oslavě toho, co je na vás skvělé.
Pomůže to, pokud máte ve svém životě několik „svatých“, lidí, kteří ve vás věří, i přes to, co jim řeknete. Mám v životě jednoho takového světce, který by mi řekl, že jsem úžasný, i kdybych mu zavolal z vězení s rozsudkem smrti za vraždu. Je to spoluobčan, který se přede mnou vydal cestou a je dost milý, aby mě informoval o skrytých pastích a slepých zatáčkách, kterým se mám vyhnout. Svatým můžeme důvěřovat, že nám poskytnou náš seznam hlavních silných stránek, protože jsou to naši hrdinové. Věříme jim, když nemůžeme uvěřit sami sobě.
"Bez ohledu na to, jak moc se nenávidíme, musíme si přiznat, že v některých věcech jsme lepší než ostatní," píše Rufus, "na pár možná dokonce mírně nadaný." "Cesta ke štěstí - a ze sebepohrdání - začíná, když si uvědomíme tyto dovednosti a procvičíme si jejich co největší využití a staneme se„ mistrovskými řemeslníky "a vytváříme naše životy."
Nalezení místa míru, přijetí sebe sama a soustředění se na silné stránky podpisu je jen několik strategií, které Rufus zavrhuje, aby pomohl sebevraždám méně se nenávidět. Ale i když zůstaneme s některými vážnými nelibostmi pro naši DNA, existuje vzestup nízké sebevědomí, odstavec v její knize, který si musíme pamatovat v našich nejzoufalejších hodinách:
Nízká sebeúcta nás neosvítí. Nenávist k sobě není svatá. Ale kromě toho, díky nízké sebeúctě jsme kontemplativní a introspektivní. Náš perfekcionismus nás činí pilnými. Oslavujeme malá potěšení - i když proto, že si myslíme, že si nejsme hodni velkých. Snažíme se tvrdě. Naším cílem je potěšit. Nízká sebeúcta dělá některé z nás kreativními - když hledáme smysl v bolesti. Nízká sebeúcta vede některé z nás k úctě - protože předpokládáme, že každý je lepší než my. Nízká sebeúcta dělá některé z nás veselými - protože sebepodceňující humor je opravdu humor. Nízká sebeúcta dělá z některých z nás dobrých posluchačů - protože nechceme poslouchat sami sebe. Nízká sebeúcta činí některé z nás empatickými - protože jsme trpěli, takže víme ... My, kteří se nenávidíme, nejsme svatí. A přesto se nenávidí navzdory sobě samému - dal nám dary, které si musíme nechat.
Obrázek: avoiceformen.com
Původně zveřejněno na Sanity Break na Everyday Health.
Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!
