Skeptické postřehy
Jaké je poslání KASES?
Poslání Asociace vědeckých pedagogů a skeptiků v Kentucky je stejné jako poslání národní organizace Výboru pro skeptická vyšetřování (který vydává dvouměsíční časopis Skeptický vyšetřovatel), a to podporovat vědecké bádání, kritické vyšetřování a použití rozumu a objektivních důkazů při zkoumání kontroverzních a mimořádných tvrzení. KASES také zajišťuje, aby se místní skeptici setkávali a vedli spolu dialog a aby se společně podíleli na vyšetřování místních tvrzení o paranormálních jevech (strašidelné domy, stopy podobné Sasquatchovi, pozorování UFO apod.) A na místních programech a prezentacích pro vzdělávání zainteresovanou veřejnost o výsledky těchto vědeckých výzkumů ohledně nároků nadpřirozených a jiných mimořádných tvrzení.
Když byl KASES poprvé vytvořen, byla to více než deset let jediná taková skupina v Kentucky; dnes mnoho měst a měst vytvořilo své vlastní místní skeptické skupiny, které se pravidelně scházejí, a dnes jsou tyto místní skupiny kolektivně mnohem aktivnější než KASES, který slouží spíše jako obecné informační spojení mezi místními skupinami.
Proč jsi skeptik?
Stal jsem se skeptikem k tvrzení paranormálních jevů v mých raných dvacátých letech jako člen armády Spojených států, když jsem zjistil, kolik lidí tolik nakládá s osobními vírami, které nemají rozhodující podporu ani kousku objektivních důkazů (a někdy ve vírách, které jsou zásadně v rozporu s objektivními důkazy). Tehdy jsem byl - a stále jsem dnes - prostě ohromen velkým počtem lidí, kteří věří (a utrácejí spoustu peněz na podporu) všemožně objektivně neprokázaných tvrzení astrologie, UFO jako mimozemské kosmické lodi, únosů mimozemšťanů, numerologie , jasnovidectví, ESP, „prut“ - odevzdání vody, drahých kovů, drahokamů, mimotelové zážitky, zážitky na blízko smrti, homeopatie, „uzdravující (ne) dotek nebo (ne) masáž “(Abychom jmenovali jen několik příkladů).
A také víry v mnoho empiricky ověřitelných tvrzení o náboženství, jako je vesmír, Země a život, které existovaly jen šest až deset tisíc let a že zdravotní poruchy nejsou nic jiného než duchovní disharmonie s Bohem (Christian Science). A pro mě je ten ÚŽAS MNĚ méně o tom, zda jsou nebo nejsou takové tvrzení pravdivé nebo nepravdivé, než o tom, jak lidé takové tvrzení zkoumají nebo nezkoumají a nezkoušejí a nevyšetřují, než se rozhodnou uvěřit těmto tvrzením. .
Co je jedním z nejčastějších nedorozumění u skeptiků?
Podle mých zkušeností je nepochopení veřejnosti číslo jedna skeptiků tvrzení paranormálních jevů v tom, že si veřejnost myslí, že my skeptici jsme prostě kontroverzní, sporní o všechno, kořistní sportovci, kteří se před objektivním vyšetřováním rozhodli, že tvrzení paranormální jsou nepravdivé - to znamená, že my skeptici usilujeme o odhalení tvrzení paranormálních a jiných mimořádných tvrzení, spíše než o to, abychom se jednoduše snažili zjistit, zda tvrzení paranormálních a jiných mimořádných tvrzení mají rozhodující podporu objektivního důkazy, nebo ne.
Existuje mnoho tvrzení, která, když byla poprvé vyslovena, se zdála být mimořádná, kterou dnes my skeptici přijímáme jako pravdivá bez rozumných pochyb na základě přesvědčivé řady rozhodujících podpůrných objektivních (empirických) důkazů; například heliocentricita sluneční soustavy; mikrobiální teorie nakažlivých chorob; mimořádné protiintuitivní tvrzení o speciální relativitě; kvantová mechanika; kontinentální (krustální) desková tektonika. My skeptici jsme se před objektivním vyšetřováním nerozhodli, že mimořádná tvrzení jsou nepravdivá, jednoduše jsme se dozvěděli, proč by objektivní vyšetřování mělo být na prvním místě, než rozhodneme, zda jsou mimořádná tvrzení pravděpodobně pravdivá nebo pravděpodobně nepravdivá.
Proč jsou někteří skeptici v mnoha oblastech velmi skeptičtí, v jiných slepě věrní?
Nevím proč.
Mnoho lidí, kteří se ve většině věcí zdají být mimořádně racionální a skeptičtí (to znamená, že chtějí objektivně vyšetřit, než se rozhodnou, zda věří nebo nevěřit nějakému mimořádnému tvrzení), jen vypadají, že mají slepé místo ve zvláštních případech, kdy skutečně věřili v konkrétní vážená představa před objektivním vyšetřováním souvisejícího nároku. Jsem bývalý profesionální chemik, a tak byl Linus Pauling jedním z mých intelektuálních hrdinů - ale věřil a obhajoval vitamin C jako prevenci a účinnou léčbu některých druhů rakoviny a všech dalších věcí, které nejsou podporovány objektivním vyšetřováním (ne podporováno tehdy a dosud není podporováno dnes).
Proč tolik lidí, kteří jsou skeptici, kteří trvají na objektivním vyšetřování, než se ve většině případů dopustí víry v mimořádná tvrzení, ale občas zjevně slepí v přijímání dalších objektivně neprokázaných mimořádných tvrzení, je pro mě záhadou. Vyšetřovatelé a skeptičtí autoři, jako je Michael Shermer, tento fenomén zkoumali a podrobně o něm psali (a četl jsem jejich knihy a eseje na toto téma), ale přesto mi to stále láme hlavu, opravdu tomu nerozumím.
Jaké jsou klíčové vlastnosti dobrého skeptika?
Myslím, že vlastnosti dobrého skeptika jsou:
1. Udržování vlastní víry nebo nedůvěry v dosažení 1 (absolutní víra) nebo 0 (absolutní nedůvěra); pokud je víra člověka nenulová, ale méně než 1 člověk může svou víru upravit, jak to vyžaduje nový důkaz. Jakmile však víra někoho dosáhne 1 nebo 0, obecně zkamenělá do dogmatu, který se poté jeví imunní vůči vlivu nových důkazů vyžadujících revizi stavu víry. [Toto je adaptace R.A. Lyttletonova metafora „Keep Your Bead On The Wire“ představená v jeho eseji „The Nature of Knowledge“, která vyšla v The Encyclopaedia of Ignorance; Ronald Duncan a Miranda Weston-Smith, redaktoři, Pergamon Press, Oxford, 1977, str. 9-17.]
2. Oceňování objektivních (významových, empiricky intersubjektivně prokazatelných) důkazů nad všemi ostatními formami důkazů (svědectví očitých svědků; anekdotické důkazy; tradice, nezpochybnitelná nebo nezpochybnitelná autorita; intuice; osobní čistě subjektivní důkazy) při formování a revize něčích přesvědčení a názorů, vyžadující (před uvěřením takovým tvrzením) objektivní důkazy, které zásadně podporují ty tvrzení, jejichž povaha (obyčejná až mimořádná) odpovídá (obyčejná až mimořádná) povaze tvrzení, která ostatní předkládají jako pravdivá.
O Frankovi Lovellovi
Frank Lovell je celoživotní Kentuckian žijící v Louisville. Je důchodcem Senior Professional z General Electric, formálně vyškoleným jako fyzikálně-organický chemik. Je vášnivým amatérským astronomem, celoživotním studentem přírodopisu, blízkým „pozorovatelem“ kreacionistů Young-Earth od roku 1980 a skeptikem tvrzení paranormálních jevů (a všech dalších mimořádných tvrzení, která v současné době nemají rozhodující podporu) i obyčejných důkazů) za posledních 50 let. Frank je jedním z původních zakládajících členů Kentucky Association of Science Educators and Skeptics (nebo KASES, kterou vytvořili členové CSICOP Robert A. Baker a Joe Nickell v roce 1989).
Pro více informací…
- KASES
- Vzdělávací nadace Jamese Randiho
- Louisville Area Skeptici
