Jsi mystik? Výzva k účasti na anonymních mysticích

Tradiční lékaři říkají, že jsem mystik. Nepopírám to. ~ Bernie Siegel

1. a 2. srpna 2009 jsem měl neobyčejný zážitek, když jsem seděl na pláži. Bylo to, jako bych měl nízký záchvat. Vibroval jsem, jako bych byl nějakým způsobem piano, kytara nebo houslová struna naladěná na ladičku. Nebylo to nepříjemné, ale v žádném případě to nebyla radostná událost. Nemohl jsem přestat, nemohl jsem vysvětlit chvění. Seděl jsem na okraji pláže a sledoval, jak rytmické vlny oceánu plácnou o pobřeží.

Nevěděl jsem přesně, co se děje, ale věděl jsem, že je to mimořádné. Byl jsem hyperalert - v úžasu - byl pobízen do typu očekávané připravenosti. Seděl jsem v tomto stavu osm hodin a sledoval, jak slunce zapadá a pak nahoru na druhou stranu obzoru. Nepil jsem ani nebral drogy. Neměl jsem žádný lék ani jsem nespal žádné neobvyklé jídlo. Přesto jsem se nikdy nepřestal třást. Když to skončilo, další den jsem spal.

Série neobvyklých a synchronních událostí začala okamžitě po probuzení. Za 60 dní se všechno, co jsem věděl, že jsou moje životní okolnosti, změnilo. Všechno. Některé změny, které jsem inicioval, některé se právě staly. Stejně jako imago, poslední fáze, které hmyz dosáhne během metamorfózy, bylo to, jako bych se narodil do nového života a opustil skořápku své minulosti.

Hledal jsem radu od mimořádně uznávaných akademiků, léčitelů, náboženských vůdců a lékařů. Zatímco každý měl svůj vlastní jedinečný objektiv interpretace, dvě konzistentní témata zpětné vazby byla jasná. První bylo uklidňující: nebyl jsem blázen. Druhý, méně: Všichni souhlasili, že budu mít mystický zážitek.

Pokud jste zažili silné probuzení nebo náboženskou zkušenost, nejste sami. V roce 2003 se Gallup zeptal respondentů, zda měli takovou zkušenost, která zásadně změnila směr jejich života. Čtyřicet jedna procent uvedlo, že ano.

2. října 2015 bude o tom příležitost mluvit. David Bryce Yaden, redaktor a J. Hugh Kempster, přispěvatel do nové knihy, Volani: Vědecká, světská a posvátná perspektiva, iniciují pozvání k účasti na Mystics Anonymous.

Zrod této myšlenky začal v roce 2008, kdy melbostský arcibiskup Dr. Philip Freier pozval Martina Seligmana, otce pozitivní psychologie, k diskusi o důsledcích pozitivní psychologie pro církev. Seligmanovým řidičem byl ten večer Dr. J. Hugh Kempster, nyní vikář ze St. Peter’s Eastern Hill v australském Melbourne. Vyměnili si své konkrétní duchovní zkušenosti o svém „povolání“ do budoucnosti. Z této výměny se nakonec vyvinul Kempster, který měl o čtyři roky později první setkání Anonymních mystiků. Zainteresovaní se připojili, aby promluvili o svých událostech a prohloubili svůj duchovní život.

Skupina se rozrostla a na podzim roku 2013 Seligman s podporou Nadace Johna Templetona pozval širokou škálu vědců a vědců do katedrály v Canterbury v Anglii, aby diskutovali o „být povolán do budoucnosti“. Tato jedinečná skupina mužů a žen se setkala s cílem hledat jasnost v tom, jak zážitky z povolání přispívají k duchovním tradicím.

Během tohoto vzácného setkání došlo k jednorázovému zahradnímu shromáždění Anonymních mystiků. Přítomný byl také David Bryce Yaden, vědecký pracovník a asistent instruktora na Pensylvánské univerzitě v Centru pozitivní psychologie (pod vedením Martina Seligmana). Na zahradě sdíleli vícevěrní a světští účastníci své příběhy. Podle Kempstera: „Bylo to hluboce dojemné a nezapomenutelné odpoledne.“

Yaden se vrátil na University of Pennsylvania a začal pořádat setkání Anonymních mystiků. 2. října vyzývají Kempster a Yaden další, aby založili vlastní skupiny. I když by setkání anonymních mystiků mohlo znít exoticky, ve skutečnosti rozšiřuje starodávnou tradici. Abych citoval Kempstera, „Většina světových posvátných textů se zrodila z ústní tradice, příběhy víry minulé i současné, byly vyprávěny usazené kolem táboráku, jídelního stolu nebo oltáře.“

Volani: Vědecká, světská a posvátná perspektiva má mnoho mimořádných příběhů a pohledů od mnoha účastníků této konference a dalších.Z této knihy je stručný návod k hostování relace Anonymní mystičtí:

Účastníci by měli vědět, že příběhy sdílené ostatními musí zůstat důvěrné a příběhy by se neměly setkávat s analýzou nebo úsudkem. Všechny systémy víry jsou vítány. Sdílení se zaměří spíše na samotné zážitky než na teologické nebo filozofické interpretace zážitků. Setkání je o sdílení - nikoli o debatě.

Relace Anonymních mystiků by vždy měla zahrnovat:

1. Krátký úvod vedoucí relace, který může zahrnovat báseň nebo čtení.
2. Sdílení příběhů o náboženských, duchovních nebo mystických zkušenostech bez komentáře nebo analýzy od ostatních účastníků.
3. Čas na kontemplativní, meditativní ticho.

Pokud byste chtěli získat více informací o připojení nebo zahájení schůzky Anonymních mystiků, můžete poslat e-mail J. Hugh Kempster [chráněný e-mailem] nebo David Bryce Yaden[chráněno e-mailem] o vedení skupiny 2. října.