Většina lidí zaplatí za náhradní cizí od bolesti dvojnásobek

Nová studie ukazuje, že lidé jsou obvykle ochotni obětovat dvakrát tolik peněz, aby ušetřili cizího člověka bolestí, ve srovnání s částkou, kterou by zaplatili, aby ušetřili sebe, i když je jejich rozhodnutí anonymní.

Studie, kterou provedli vědci z University College London (UCL) a Oxford University, je první, která zkoumala, jakou bolest jsou lidé ochotni způsobit sobě nebo cizím lidem (anonymně) výměnou za peníze.

Výsledky odhalují překvapivě optimistický pohled na lidskou přirozenost v ostrém kontrastu s dřívějšími studiemi, které naznačují, že lidem záleží na zásadních zájmech nad zájmy ostatních lidí.

Výzkum poskytuje pohled na klinické poruchy charakterizované nedostatkem empatie, jako je psychopatie. Zjištění ukázala, že lidé s více psychopatickými vlastnostmi pravděpodobněji ublížili ostatním i sobě samým, což naznačuje, že antisociální chování může pramenit z obecné necitlivosti na bolest.

Pro tuto studii vědci přidělili 160 účastníků do anonymních partnerství, přičemž jeden byl „rozhodujícím“ a druhý „přijímajícím“.

Všichni účastníci dostali mírně bolestivé elektrické šoky přizpůsobené jejich prahu bolesti, takže intenzita nebyla nesnesitelná. Rozhodujícím bylo výslovně řečeno, že šoky přijímačů budou na vlastní hranici bolesti přijímače.

U každého pokusu museli rozhodující činitelé volit mezi různými částkami peněz za různé počty šoků, maximálně 20 šoků a 20 GBP (přibližně 31 USD) za pokus. Například jim může být nabídnuta volba ze sedmi šoků za 10 liber nebo 10 šoků za 15 liber. Polovina rozhodnutí se týkala šoků pro sebe a polovina šoků pro příjemce, ale ve všech případech by rozhodující dostali peníze.

Jedna z posledních zkoušek zahrnovala to, že rozhodující nebo přijímající přijímal šoky a rozhodující přijímal zisky. Rozhodnutí rozhodčích měla tedy skutečné důsledky. Rozhodující věděli, že jejich rozhodnutí bude utajeno, aby výsledky neovlivnil strach z úsudku nebo odplaty.

Zjištění odhalila, že účastníci obětovali v průměru 20p za šok, aby zabránili otřesům sami sobě, a 40p za šok, aby zabránili otřesům ostatním. Například zaplatili v průměru 8 GBP, aby zabránili 20 šokům ostatním, ale pouze 4 GBP, aby si ušetřili 20 šoků.

Na konci studie mohli účastníci věnovat část své výhry na charitu. I když byli lidé v této studii velmi altruističtí, pokud jde o šetření ostatních před bolestmi, věnovali pouze průměrně 20 procent svých výher na charitu, což odpovídá předchozím výzkumům.

"Tyto výsledky jsou v rozporu nejen s klasickými předpoklady lidského zájmu, ale také s modernějšími pohledy na altruismus," uvedla hlavní autorka Molly Crockett, Ph.D., která studii provedla na UCL a nyní je na Oxfordské univerzitě.

"Nedávné teorie tvrdí, že lidé si do určité míry váží zájmů ostatních, ale nikdy více než jejich vlastních." Ukázali jsme, že pokud jde o újmu, většina lidí staví ostatní před sebe. Lidé by raději profitovali z vlastní bolesti než z bolesti někoho jiného.

"Rovněž jsme načasovali rozhodnutí dobrovolníků a zjistili jsme, že váhali déle, když rozhodnutí zahrnovalo poškození jiné osoby." Nej altruističtější subjekty v naší studii se nejdéle rozhodovaly pro ostatní, což naznačuje, že možná prováděly morální výpočty. Sobeckější subjekty rychleji rozhodovaly o osudu ostatních, což může naznačovat nedostatek přemýšlení o morální odpovědnosti.

"Tato zjištění naznačují, že rychlost rozhodování lidí i rozhodnutí samotných může odhalit, jak jsou lidé morální." Tato logika se odráží v našem každodenním jazyce - morálně chvályhodné lidi popisujeme jako „promyšlené“ a „ohleduplné“, zatímco sobečtější lidé jsou označováni jako „bezmyšlenkovité“ a „neuvážené“.

"Přestože byli lidé v této studii velmi altruističtí, pokud jde o to, aby ostatní ušetřili bolesti, byli mnohem sobečtější, když dostali šanci darovat peníze na charitu." Zdá se, že výměna peněz přinese to nejhorší u lidí, kteří by jinak nezištně pomohli ostatním vyhnout se utrpení, pokud dostanou příležitost, “řekl Crockett.

Výzkum financovaný Wellcome Trust je publikován v časopiseSborník Národní akademie věd.

Zdroj: UCL