Chůze po laně hněvu

Pokud na nedávném slyšení pro soudce Bretta Kavanaugha (bez ohledu na to, kde stojíte v politickém spektru) nebylo evidentní nic jiného, ​​bylo to, že zcela hlasitě verbalizoval emoční stav, ve kterém se nacházel. Dokonce i nejtupějšímu pozorovateli, slovníku, který používal, jeho výběr slov, úroveň decibelů, na kterých mluvil, jeho mimika a energie, kterou vyzařoval, jasně ukazují, že své emoce neovládá. Přehlídku řídil hněv.

To, co prožíval, lze označit jako emocionální únos, což je termín, který vytvořil Daniel Goleman, PhD, který napsal knihu s názvem Emoční inteligence. Popisuje způsoby, kterými reaguje část mozku zvaná amygdala v situaci vyvolávající stres.

"Amygdala je spouštěcím bodem pro boj, let nebo zmrazení." Když tyto okruhy vnímají hrozbu, zaplavují tělo stresovými hormony, které dělají několik věcí, aby nás připravily na případ nouze. Krev se odvádí z orgánů do končetin; to je boj nebo útěk. Odpověď je však také kognitivní - a v moderním životě na tom záleží nejvíce, přináší určité posuny ve fungování mysli. Pozornost se obvykle zaměřuje na to, co nás trápí, co nás stresuje, čeho se obáváme, co nás rozrušuje, frustruje nebo hněvá. “

Když pracuji s klienty, kteří mají problémy se zvládáním hněvu, popisuji to, jako by je velká, statná bytost sbírala a utekla s nimi, než budou moci protestovat. Je zřejmé, že ten tvor byl přítomen v senátních komorách.

Porovnejte to s klidně expresivní Dr. Christine Blasey Fordovou. Její komunikace byla občas slzavá, tichá a úctivá. Její hlas nebyl zvýšen, nedělala žádná široká gesta.

Zvažte dichotomii mezi způsoby, jakými ženy a muži vyjadřují nebo potlačují hněv. V rozhovoru pro NPR s autorkou Rebeccou Traisterovou, která knihu napsala Dobré a šílené: Revoluční síla hněvu žen, je jí jasné, že již dlouho hraje dvojí standard. Když lidé vyjadřují hněv, je to považováno za mocné a oprávněné. Když ženy vyjadřují hněv, považuje se to za hysterickou reakci a projev nestability.

Hněv mužů je oslavován a očekáván. Hněv žen je buď ignorován, nebo kritizován.

Ženy se často učí být „dobrými dívkami“. Doporučujeme nedělat vlny ani nekývat člunem. Doporučujeme, abychom byli zdrženliví, abychom neodcizovali muže. Rozzlobená žena je odsouzena, rozzlobený muž chválen.

V dětství jsem neviděl vhodné vyjádření hněvu. V mém domě to bylo potlačeno. Můj otec by řekl: „Tvůj život je v rukou každého blázna, který tě přiměje ztratit nervy.“ Ve své práci řidiče autobusu jsem si jistý, že musí potlačit svůj sklon reagovat na spouštěče hněvu. Často však říkal: „To mě spaluje,“ když byl nespokojený, a Maaloxe chugl. Ptám se, zda by můj hněv byl umlčen jednoduše proto, že jsem se narodil jako žena.

Když to pro mě vzplane, je to obecně to, čemu říkám a máma medvěddrápy vyceněly řvoucí v reakci na to, co vnímám jako nespravedlnost. Slouží mi jako terapeut, protože se zasazuji za klienty, ale ne tak účinně v osobním životě. Toto zotavující se spoluzávislé se učí mluvit za sebe bez obav z reakce nebo odmítnutí ze strany mužů. Mohu si dovolit celou řadu lidských emocí a být stále přijímán jako silná žena, která si stojí za sebou a ostatními. Byly doby, kdy bych váhal, protože by mě to označilo za děvku. Od té doby jsem si nárokoval tento titul, protože jej přetvořím na někoho, kdo je Being n Total Chargez Hjá sám.

Důležitost žen vyjadřujících oprávněný hněv stručně vysvětluje Soraya Chemaly ve své knize,Rage se stává její: Síla ženského hněvu.

"Ženy by měly být naštvané na násilí a strach, které tolik informují o našich životech."Hněv je emoce, která nás nejlépe chrání před nebezpečím, nespravedlivostí a nespravedlností. Pochopení a naučení přemýšlet o metodickém využití v reakci na hrozby, jako jsou tyto, umožňuje dívkám a ženám přejít od pasivity, strachu a stažení k vědomí, angažovanosti a změně. “

Co kdyby hněv, ať už vyjádřený muži nebo ženami, mohl být směrován jako nástroj pro budování, spíše než jako zbraň k ničení? V rozhovoru s Arunem Gándhím, vnukem Mahátmy Gándhího, nabídl své myšlenky o hněvu. Dva roky žil v ášramu s nadřízeným Gándhím a naučil se cenné poučení o jeho pozitivním využití.

"Bohužel mladé lidi neučíme, jak žít s porozuměním, a nakonec zneužijeme hněv." Je přirozené hněvat se. Hněv na člověka je jako jistič elektrického obvodu. Když se něco pokazí, obvod přeruší dodávku elektřiny. Stejně tak nám hněv říká, že něco není v pořádku, a musíme se zastavit a podívat se na to. Místo toho, abychom se na to podívali a našli řešení problému, vykouříme to a vyjádříme to fyzicky i slovně. Úplně to mění naše životy. Když jdu do vězení, vidím všechny ty mladé lidi, kteří jednali ve chvíli šílenství a teď toho litují. Všichni říkají, že kdyby se mohli vrátit a vzít tu chvíli pryč, rádi by to udělali. “

Pokud budeme konstruktivně a vědomě používat, můžeme zabránit tomu, aby se vytratilo z provazu hněvu, kde nás často při pádu nezachytí žádná bezpečnostní síť.


Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!

!-- GDPR -->