Můžete předstírat, že máte výčitky svědomí?
Podvod je také dobrou součástí sady nástrojů pro chování každého kvalifikovaného zločince, protože hloupí a čestní zločinci obvykle nevydrží dlouho.
Jak tedy můžete zjistit, zda někdo pociťuje opravdovou lítost proti lstivé lítosti, aby získal nějakou přízeň u jiné osoby?
Zjistit to budou kanadští vědci z University of British Columbia a Memorial University of Newfoundland.
Při prvním zkoumání povahy pravé a falešné lítosti Leanne ten Brinke a kolegové (2011) prokázali, že existují „povědomí“, že kdokoli se může naučit lépe detekovat falešné lítosti. Mezi příznaky falešné lítosti patří:
- Větší rozsah emocionálních projevů
- Přechod z jedné emoce na druhou velmi rychle (to, co vědci nazývají „emoční turbulence“)
- Mluvit s větším váháním
Tato zjištění pocházejí z výzkumu provedeného deseti Brinke a kolegy, kteří zkoumali chování obličeje, slovních projevů a chování těla spojené s emočním klamem ve videonahrávkách zachycujících skutečné osobní provinění mezi 31 kanadskými vysokoškoláky. Subjektům bylo řečeno, aby ve svém životě spojily dvě skutečné, netrestní události - jednu, kde pociťovaly skutečnou lítost, a druhou, kde necítily žádnou nebo jen malou lítost. Ve druhé události byli také požádáni, aby se pokusili přesvědčivě předstírat lítost za své činy.
Vědci poté pečlivě analyzovali téměř 300 000 snímků těchto nahraných rozhovorů. Zjistili, že ti účastníci, kteří projevili falešnou lítost, projevili více ze sedmi univerzálních emocí - štěstí, smutek, strach, znechucení, hněv, překvapení a opovržení - než ti, kterým to bylo opravdu líto.
Autoři seskupili emoce zobrazené ve výrazech obličeje do tří kategorií:
- pozitivní (štěstí)
- negativní (smutek, strach, hněv, pohrdání, znechucení)
- neutrální (neutrální, překvapení)
Zjistili, že účastníci, kteří měli skutečně výčitky svědomí, často nepřecházeli přímo z pozitivních na negativní emoce, ale nejprve prošli neutrálními emocemi. Naproti tomu ti, kdo klamali vědce, prováděli častější přímé přechody mezi pozitivními a negativními emocemi, přičemž mezi nimi bylo méně projevů neutrálních emocí. Kromě toho měli studenti během umělých výčitek svědomí významně vyšší míru váhání řeči než během skutečné výčitky svědomí.
„Naše studie je první, která zkoumá skutečné a padělané výčitky svědomí ohledně chování, které by mohly svědčit o takovém podvodu,“ tvrdí autoři. "Identifikace spolehlivých podnětů by mohla mít značné praktické důsledky - například pro forenzní psychology, úředníky s podmínečným propuštěním a osoby s rozhodovací pravomocí, kteří potřebují posoudit pravdivost kajícných projevů."
Omezení studie jsou docela zřejmá - byla provedena pouze na jednom kampusu jedné kanadské univerzity, která přijala 31 mladých dospělých studentů univerzity. Takoví studenti nemusí být stejní jako zatvrzelý zločinec, který má za sebou 20 let trestné činnosti, nebo stejný jako někdo, kdo má 40 nebo 60 let. Věk, zkušenost s kriminalitou a konkrétně studium trestních známek (vědci se konkrétně ptali na příběhy, které nejsou trestné, což znamená, že jejich výsledky jsou jen těžko zobecnitelné), mohou být faktory, které budou budoucí vědci zajímat o takové věci.
Mikro výrazy
Vzhledem k tomu, že mikro-výrazy jsou vzteky kvůli popularitě televizního pořadu „Lie to Me“, mělo by být zajímavé poznamenat, že vědci o nich měli podle svých údajů říci několik věcí ... byly pozorovány jak tehdy, když byla osoba skutečná, tak i když se pokoušela klamat. Samotné mikro výrazy nejsou podle vědců oknem do naší duše; musí být pečlivě zváženy ve správném kontextu.
Mikro výrazy byly také zkoumány jako potenciální narážka na emoční podvod a relativní frekvence naznačovaly, že mohou odhalit skutečný afektivní stav člověka. Mikro výrazy často signalizovaly smutek během opravdové lítosti a hněv během vykonstruované viny. Zatímco smutek je součástí lítosti, hněv je obecně považován za nesouhlasný s pocity lítosti (Smith, 2008). Tyto velmi krátké výrazy tedy mohou skutečně odhalit skryté (a neskrývané) pocity, jak navrhují Ekman a Friesen (1975).
Zjištění, že mikroexprese (celkově) jsou stejně běžné u skutečných i klamných výrazů, zdůrazňuje význam zohlednění vyjádřené emoce v kontextu, spíše než pouhá interpretace přítomnosti mikroexprese jako signálu podvodu.
Je také zajímavé poznamenat, že hněv - emoce, kterou vybral Darwin (1872) - byl odhalen horní částí obličeje (Ekman et al., 2002). Svaly podřízené těmto akčním jednotkám by měly být v budoucích vyšetřováních zvláště zajímavé, protože mohou být těmi, které Darwin (1872) popsal jako „nejméně poslušné vůli“ (s. 79).
Přes zde uvedenou (jemnou) podporu mikroexpresí jako podvodu k podvodu je třeba poznamenat, že mikroexprese se vyskytly u méně než 20% všech příběhů a ve všech případech nebyly neomylnou narážkou na podvod (nebo pravdu) [důraz přidal]. Zatímco další výzkum tohoto jevu je jistě oprávněný, dosavadní empirický výzkum naznačuje, že nadměrné spoléhání se na mikro-projevy (např. V bezpečnostních podmínkách; Ekman, 2006) jako indikátor důvěryhodnosti bude pravděpodobně neúčinné (Weinberger, 2010).
Zajímavé věci.
Odkaz
ten Brinke L et al (2011). Krokodýlí slzy: obličejové, slovní a řečové chování těla spojené se skutečnými a vymyšlenými výčitkami svědomí. Zákon a lidské chování; DOI 10.1007 / s10979-011-9265-5
.jpg)
