Používání jógy k návratu do těla
Jóga, kterou zde v Severní Americe cvičíme, má fascinující a složitou historii a rodovou linii. Existují vlivy z různých odvětví hinduistického náboženství, buddhistické filozofie a zhoubných potulných jogínů Hatha, kteří na konci 19. století projevovali v ulicích Indie extrémní postoje.
Ve výsledku můžeme dostávat smíšené zprávy o tom, co děláme v naší józe. Například někdy dostaneme lekci, že svět, ve kterém žijeme, je iluze a že děláme jógové praktiky, abychom se oddělili od nevědomosti, ve které žijeme, abychom se probudili z většího snu. Teorie, pokud dokážeme udržet svou mysl, bude bez bolesti a rozptýlení z toho, že jsme člověkem ve složitém světě.
Tyto zprávy pronikají do filozofií Shankary, myslitele z osmého století. Pro Shankaru je svět, ve kterém žijeme, včetně našich těl, jednoduše projevem velkého triku zvaného Maya, iluze. Realita neboli Bůh je někde za závojem. Emoce, radosti, bolesti a potřeby těla nás ukotví v této iluzi a zabrání nám vidět Boha. Jóga je praxe, která nám pomáhá překonat slabosti těla a najít Boha na druhé straně.
Pro mě byla jóga vždy praxí, která mi pomohla vrátit se zpět do mého těla. Místo toho, aby mě odstranil ze světa, mi pomohlo zvládnout, co se dělo v mém životě. Nikdy jsem neměl nutkání vzdát se světa a jít žít do jeskyně meditovat po mnoho let (dobře, dobře, někdy jsem to nutkání měl).
Na druhé straně tantrická perspektiva tvrdí, že vše, co existuje, je Shakti, základní forma bohyně jako energie. Neexistuje žádný závoj, kterým bychom se mohli dívat, a zkušenosti našich těl nám mohou ve skutečnosti poskytnout okamžitý přístup k božské zkušenosti. Učitelka a autorka meditace Sally Kempton píše:
Fyzické a emocionální potěšení mohou být dveřmi k božskému. Tantrikas věří, že potěšení může být posvátné. Chuť jídla, okamžik sexuálního dotyku, transportní radost pociťovaná při poslechu krásné hudby, blažený zážitek ztráty sebe sama v pohybu nebo při pohledu na krásu - to všechno nás může otevřít božské extázi v srdci života .
A není to jen radost, která nás tam může vzít. Kempton pokračuje: „Ještě radikálnější a významnější je tantrický názor, že blaženost a přítomnost lze objevit v otřesech, ve hře ničivých sil, v zármutku a nemoci - právě proto, že neexistuje místo, kde by Šakti nebyl.“
Žijeme v kultuře, která má obtížný vztah s našimi těly a emocemi. Máme spoustu praktik - pití, kouření, sledování televize - které nám pomáhají otupět. Být přítomný není vždy snadné, protože to může znamenat sedět s nepohodlí nebo bolestí. Ale když to uděláte, přijdete domů ke krátkému a složitému daru mít tělo.
Jednoduchým způsobem, jak to procvičit, je zavřít oči a soustředit se na dech. Postupujte podle toho a najděte, co cítíte. Může to být bolest v dolní části zad, pocit úzkosti, zármutek v srdci nebo očekávání, že uvidíte svého milence. Soustředit se na pocit, protože věděl, že vjem sám o sobě je energie, je Shakti. Nesuďte to, neanalyzujte to, zkuste to napravit nebo to nechte zmizet Nechte se ukotvit k vašemu tělu. Nechte se přivést domů.
Tento článek je s laskavým svolením Spiritualita a zdraví.
