Zrození duševního azylu

První nemocnice v USA otevřela své brány v roce 1753 ve Filadelfii. I když léčil různé pacienty, šest jejích prvních pacientů trpělo duševními chorobami. Ve skutečnosti by pennsylvánská nemocnice měla zásadní dopad na psychiatrii.

Benjamin Rush, lékař, o kterém se říká, že je „otcem moderní psychiatrie“ hlavně díky své knize, Lékařské dotazy a pozorování nemocí mysli, pracoval v nemocnici. Věřil v léčbu duševně nemocných pacientů krveprolitím, což byla léčba, kterou používali starověké civilizace. Odmítl démonické teorie za duševními chorobami a místo toho si myslel, že psychiatrické poruchy pocházejí z „hypertenze v mozkových cévách“ (jak uvádí Goodwin, 1999).

Předpokládalo se, že odstranění krve z těla pomůže zmírnit napětí. Pacienti by se po krvácení obvykle obvykle uklidnili, ale to bylo hlavně proto, že byli příliš slabí.

Dnes se taková léčba zdá neuvěřitelně krutá. Ale v dřívějších dobách odborníci skutečně věřili, že pomáhají pacientům.

Asi dvě desetiletí po otevření nemocnice v Pensylvánii byla otevřena druhá nemocnice ve Williamsburgu ve Virginii. Tenhle byl výhradně pro duševně nemocné. Dále přišla nemocnice v New Yorku.

Mnoho čtenářů bezpochyby zná strašlivé zacházení s pacienty v psychiatrických léčebnách. První skupina institucí však byla jiná. Nejenže měli dobré úmysly pomáhat jednotlivcům s duševními chorobami, byli také menší a nabízeli individualizovanou péči. Šli po stopách Philippe Pinela, psychiatra odpovědného za první pařížské blázince.

Na rozdíl od převládajících dobových postojů Pinel věřil, že duševní onemocnění je léčitelné, a vytvořil program s názvem „morální léčba“, který zahrnoval zlepšení životních podmínek pacientů. Pro podporu pořádku dokonce zavedl základní formu modifikace chování (Goodwin, 1999).

V raných amerických institucích byli inspektoři obeznámeni se všemi svými pacienty a jejich původem a měli pro ně plán léčby. Morální terapie zahrnovala vše od cvičení a náboženského výcviku až po lekce správné hygieny a aktivity přizpůsobené zájmům každého člověka, jako je psaní nebo hudba.

Jak bylo uvedeno výše, azylové domy také používaly lékařské ošetření, jako je krveprolití, studené koupele a morfin.

Problémy s azyly vyrostly s rostoucí populací. Jak se zvyšovala obecná populace, zvyšoval se i počet duševně nemocných, což vedlo k potřebě velkých státem financovaných zařízení.

Azylové domy se změnily z léčby pacientů na pouhé ubytování. Správa morálního zacházení již nebyla možná, vzhledem k tomu, že azyl se změnil z několika stovek pacientů na tisíce. Podle Benjamina a Bakera (2004) bylo ve 20. letech 20. století do každého azylu přijato v průměru 57 pacientů. V 70. letech 19. století tento počet vzrostl na 473!

Stále méně lidí bylo propuštěno z azylových domů. Chronické případy byly běžné.

Instituce byly špinavé a měly žalostné podmínky. Pacienti byli pravidelně zneužíváni a zanedbáváni. V roce 1841 začala Dorothea Dix, která byla klíčovou postavou v reformě duševního zdraví, cestovat po nemocnicích a dalších zařízeních, kde byli ubytováni chudí jedinci s duševními chorobami.

Byla zděšena ničivými podmínkami (lidé byli vloženi do skříní, připoutáni ke stěnám; byli špatně krmení a biti). O těchto žalostných podmínkách psala velmi podrobně.

Když předložila svůj případ zákonodárnému sboru v Massachusetts, vyvolalo to řadu reforem. Například stát schválil navýšení prostředků do azylu ve Worcesteru.

Dix by cestovala téměř do všech států a její spisy vedly k reformám a zlepšování životních podmínek chudých lidí s duševními chorobami.

Co jste slyšeli o dřívějších psychiatrických léčebnách? Překvapilo vás něco o zrodu ústavů pro duševně choré?

Reference

Benjamin, L.T., & Baker, D.B. (2004). Klinická psychologie: duševní azyl. Od Sance k vědě: Historie profese psychologie v Americe (str. 32-38). Kalifornie: Wadsworth / Thomson Learning.

Goodwin, C.J. (1999). Psychoanalýza a klinická psychologie: Včasná léčba duševně nemocných. Historie moderní psychologie (str. 359-363). New York York: John Wiley & Sons, Inc.