Posun identity pro dospívající, ale ne jejich náboženství
Dospívání je dobou zkoumání a růstu, dobou, kdy si dospívající začínají rozvíjet své vlastní sebeuvědomění a potvrzují svoji identifikaci se specifickými sociálními skupinami a kulturami.I když je tato část života plná dobrodružství, nová studie UCLA zjistila, že jeden aspekt života dospívajících zůstává do značné míry v kurzu - náboženství.
Andrew J. Fuligni, Ph.D., a jeho kolegové zjistili, že dospívající bez ohledu na jejich etnický původ si uchovali svou náboženskou identitu, i když jejich účast na náboženských aktivitách, jako je návštěva kostela, poklesla.
Dále zjistili, že etnické pozadí adolescentů formovalo jejich náboženskou identitu a účast.
Studie se objevuje v aktuálním vydání časopisu Vývoj dítěte.
Vědci zkoumali tři skupiny dospívajících - dospívající z asijského, latinskoamerického a evropského prostředí - a zjistili, že po kontrole etnických rozdílů v náboženské příslušnosti, socioekonomickém zázemí a generačním statusu zůstala náboženská identita stabilní na celé střední škole, i když náboženská účast klesala.
Dospívající z latinskoamerického a asijského prostředí uváděli vyšší úroveň náboženské identity, zatímco dospívající z latinskoamerického prostředí uváděli vyšší míru náboženské účasti.
Když v této věkové skupině došlo ke změnám v náboženské identitě, byly spojeny se změnami v etnické a rodinné identitě, což naznačuje důležité vazby ve vývoji těchto sociálních identit během dospívání.
"Dospívání je kritickým obdobím pro uvědomění si sebe sama a prozkoumání," řekl Fuligni. "Proběhlo mnoho výzkumů o sociálních identitách adolescentů v oblastech etnicity a pohlaví, ale velmi málo o roli náboženství, a ještě méně práce o míře náboženské identifikace a účasti mezi adolescenty z prostředí etnických menšin."
Výsledky, řekl Fuligni, nebyly úplným překvapením. Navzdory všem zmatkům v těchto letech mají děti dodnes rutinu a důslednost.
"K větším změnám pravděpodobně dojde v prominentních bodech přechodu, jako je nadcházející přechod do dospělosti," řekl.
"Odchod z domova, setkání s novým pracovním prostředím, navštěvování vysoké školy, rozvíjení dlouhodobých romantických vztahů - ty ukazatele v našich životech - to vše jsou rysy období po střední škole, které mohou způsobit výraznější změnu náboženské identity."
Ani pokles náboženské účasti, jako je návštěvnost kostela, nebyl příliš překvapivý, uvedl Fuligni.
„I když během středoškolských let došlo k výraznému poklesu, je možné, že dospívající byli prostě zaneprázdněni jinými věcmi, třeba prací na částečný úvazek, účastnili se mimoškolních aktivit nebo se prostě stýkali s vrstevníky,“ řekl.
"Děti navíc začínají přijímat svá vlastní rozhodnutí a tam, kde je docházka na bohoslužby a aktivity řízena rodiči dříve v dětství, mohou rodiče svým dospívajícím umožňovat, aby se při účasti na střední škole sami rozhodovali o účasti."
Zdroj: UCLA