Nemůžete změnit ostatní: Nechat lidi být

Před několika týdny, když jsem seděl s některými přáteli na večeři, se několikrát stalo, že konverzací kolovalo hodně „by mělo“. "Měl tě vyzvednout na rande," nebo "neměl by se tak chovat."

Sám jsem byl vinen, protože jsem byl obviněn, „sem-tam“ také. A pak, když jsem se skutečně zamyslel nad významem toho, co jsme navrhovali, blinkr v mé mysli zablikal červeně a pokusil jsem se dostat zpět pod kontrolu.

Nebylo to poprvé, s čím jsem měl potíže jen nechat lidi být.

Musel jsem se smířit s tím, že někdo, s kým jsem chtěl zůstat v kontaktu, se rozhodl, že už nechce komunikovat - vůbec. Znovu a znovu jsem cítil frustraci z toho, že bych komunikaci tak náhle nezastavil. Já by alespoň trochu vysvětlil, odkud přicházím.

Poté, co jsem svou úzkost vypustil ostatním, uslyšel jsem perspektivu, která právě klikla. Potřeboval jsem ho nechat být. Nechat někoho být zahrnuje přijetí toho, kdo je, a to mu umožňuje dělat věci, které se mohou lišit od vašich vlastních činů. Líbí se mi jeho chování? Ne tak úplně, ale myslím si, že je to rozhodně uvolňující myšlenkový proces k procvičování.

Lorna Tedder, trenérka života a autorka několika knih (včetně příruček beletrie a literatury faktu), pojednává o svém jednání s tímto učením ve svém článku z roku 2010 „Tvrdá pravda nechat lidi být, kým jsou.“ Tedder se nadával (ve skutečnosti to popsala jako „brutálně napadeno“), když odpověděla na otázku pro online komunitu.

"Byla to osobní otázka založená na mých vlastních zkušenostech, jak jsem již uvedl, a cizinec mi vtrhl, aby mi řekl, že se to v mém životě vůbec nestalo, a vyjádřil své názory na věci, kterých nebyl svědkem. Učinil několik velmi odvážných a nesprávných předpokladů. Když jsem vzal výjimku, jeho útok se stal extrémně osobním. “

Tedder opustil tuto konkrétní online základnu, jen aby narazil na téhož jednotlivce na jiné digitální platformě a sponzoroval jinou ženu, pokud jde o otázku její kariéry. Tehdy spekulovala, že to není jen ona; má při jednání s ostatními obecný opoziční přístup.

"Zaznamenal jsem několik dalších útoků, které provedl online, a uvědomil jsem si, že ho opravdu baví návnady na lidi a pak jsem řekl: Jsem psychiatr, a proto vím, na co jste asi mysleli, a vy ne."

Tak obtížné (a přitěžující), jak to bylo spolknout, Tedder pochopila, že ho možná bude muset nechat být tím, kým je.

V příspěvku Drobného Buddhy „Proč nás soudit lidi činí nešťastnými“ rozlišuje Toni Bernhard rozdíl mezi rozsudek a rozlišování. Rozlišování je způsob, jakým vnímáme, jak se věci mají, ale úsudek je další implikací, že je nutná změna druhu.

Bernhard uznává, že určitě nemusíte trávit čas s těmi, které si nepřejete mít ve své společnosti (hranice jsou vždy o čem přemýšlet), ale jejich umožnění eliminovat další nespokojenost.

"Takže úsudek je jen recept na utrpení: začněte s naší nespokojeností ohledně toho, jak se člověk stane, a promíchejte naši touhu po tom, aby byl jinak," uvedl příspěvek. "Aby bylo toto utrpení hezké a bohaté, ujistěte se, že touha pevně lpí na nespokojenosti!"

Upřímně řečeno, nechat lidi být vždy není vždy snadné a obvykle se dilema odvíjí, když nejsou splněna určitá očekávání. Možná jsou problémem očekávání. I když je ideální zacházet s preferovaným způsobem, každý zachází se životem jinak.