Psychologie indiánských sportovních maskotů
- Je čest být maskotem?
- Stereotypy jsou škodlivé
- Výzkum indiánských maskotů
- Snadné rozhodnutí pro děti, tvrdé rozhodnutí pro dospělé
Američané se začínají vyrovnávat se zákeřnou podstatou rasismu - ve způsobu, jakým jednáme, jak mluvíme o jiných než my, a ano, dokonce i v maskotech našeho týmu. Je těžké si uvědomit, že mnoho věcí, které lidé považovali za samozřejmé nebo zdánlivě „normální“, pravděpodobně nebylo normální pro každého Američana.
Vezměte si například indiánské maskoty.
Indiánští maskoti jsou v celé zemi poměrně běžní, zejména na střední a střední škole. Vysoké školy je mají také. Dokonce i některé profesionální sportovní týmy - Washington Redskins, Atlanta Braves a Cleveland Indians - přijímají indiánské maskoty týmů.
Nejprve si ujasněme, co je maskot. Merriam-Webster definuje maskota jako „osobu, zvíře nebo předmět, který skupina přijala jako symbolickou postavu, zejména proto, aby jim přinesla štěstí.“ Není divu, že mnozí nevidí škodu v tom, že určitá rasová skupina zastupuje tým jejich školy - v jejich očích je to zdánlivě chápáno jako kompliment. Zastánci maskotů naznačují, že tyto symboly jsou považovány za čest, a že by ve skutečnosti měly mít původních obyvatel Ameriky dobrý pocit.
Je čest být maskotem?
Vzhledem k tomu, že jako maskot týmu může být použito prakticky cokoli - například Ohio State University používá jako maskota jedovatý ořech, jírovec - je těžké si představit, že maskoti jako symboly jsou čestní sami o sobě. Být vybrán, aby reprezentoval pýchu nebo ducha školy nebo týmu, je třeba vzít v úvahu, jak se k tomu cítí takto „poctěný“ člověk.
Například pokud by malé městečko v Indianě chtělo ocenit místního průmyslníka ze dvacátých let, který pomohl přeměnit jejich město na to, co je dnes, je nepravděpodobné, že by z ní město udělalo maskota městského týmu, aniž by se s ní nejprve zkontrolovalo (nebo její potomci). Bylo by ztělesněním sobectví a spravedlnosti věřit, že názor člověka (nebo jeho pozůstalé rodiny) na tuto věc by neměl mít největší váhu.
Stereotypy jsou škodlivé
Bez ohledu na to, jak dobře může obrázek nebo symbol maskota vypadat, mají všichni maskoti jednu věc společnou - stereotypizaci samotné věci, kterou symbolizuje. Takže i když mají být indiánští maskoti odměněni a čestní, činí to na úkor toho, aby našim spoluobčanům poskytli velmi mělký, lepenkový výřez toho, jaké hodnoty jsou těmito lidmi přijaty a symbolizovány.
V případě indiána Fryberg a kol. (2008) naznačují, že i pozitivní stereotypy mohou mít nezamýšlené škodlivé účinky. Dále také poznamenali, že jen málo Američanů má nějaké přímé osobní zkušenosti se skutečnými domorodými Američany. Takže pro většinu Američanů je jejich pohled na domorodé Američany přímo ovlivněn informacemi, které získáváme z toho, co je k dispozici - například stereotypní maskoti týmu.
Tito maskoti však příliš nepředstavují současné indiánské hodnoty nebo kulturu. Jsou dutým symbolem špatně pojatých stereotypů, o nichž se rozhodlo před desítkami let, obvykle bílými muži.
Výzkum indiánských maskotů
Proběhlo několik psychologických výzkumů o tom, jak indiánské maskoty ovlivňují studenty - právě ty lidi, které mají maskoti pomáhat motivovat ve škole a v týmovém duchu. Fryberg a kol. (2008) provedli sérii čtyř experimentů, aby zkoumali, jak studenti reagovali na maskoty indiána.
Jak tyto druhy maskotů ovlivňují indiánské studenty? Stručně shledali:
Vystavení maskotům indiánských indiánů má negativní dopad na pocity indiánských středoškoláků a studentů vysokých škol z hlediska jejich osobní a společenské hodnoty a možných já souvisejících s úspěchem.
Studenti indiána také uváděli nižší osobní a společenskou hodnotu, když jsou vystaveni jiným běžným charakteristikám amerických indiánů (tj. Disneyho Pocahontas a negativní stereotypy, jako je vysoký alkoholismus, předčasný odchod ze školy a míra sebevražd).
Vědci se domnívají, že tyto negativní pocity pocházejí z nedostatku mnoha amerických indiánů v každodenním životě, ať už v knihách, v televizi, ve filmech nebo dokonce na sociálních médiích.
Navrhujeme, aby negativní účinky expozice těmto obrazům mohly být částečně způsobeny relativní absencí modernějších pozitivních obrazů amerických indiánů v americké společnosti. Konkrétně maskoti indiána a další běžná zastoupení indiána nepředstavují asociace, které jsou relevantní nebo užitečné pro konstrukci identity studentů.
Prakticky každá další menšina má jiná místa, kam se obrátit a připomenout si jejich vlastní hodnotu a hodnotu. Domorodí Američané mají příliš často pouze maskoty a mělké charakterizace (péče o Disney), na které se mohou obrátit.
Nepomáhá to, aby školy tyto obrazy a stereotypy posilovaly i poté, co změnili maskoty. Kraus a kol. (2019) zjistili, že na jednom univerzitním prostředí, ve více než 50 procentech školních učeben a jiných veřejných prostorách a na více než 10 procentech univerzitního oblečení, zůstal urážlivý indiánský maskot, který posílil předsudky a stereotypy.
Nakonec si vědci všimnou něčeho, co bychom měli všichni vzít v úvahu - potenciální škody, které přináší indiánským dětem: „Studie naznačují, že indiánští maskoti mají škodlivé psychologické důsledky pro skupinu, kterou maskoti karikaturují.“
Snadné rozhodnutí pro děti, tvrdé rozhodnutí pro dospělé
Většina teenagerů a dětí se necítí tak blízko maskota školy. Je to symbol, který jim má pomoci nabít energii pro (většinou) týmové sporty. Do symbolu moc neinvestovali. A pokud se řekne, že tento symbol ve skutečnosti způsobuje spolužákům psychické potíže, domnívám se, že by bylo v pořádku najít méně urážlivý symbol.
Zdá se však, že dospělí to mají s touto změnou těžší. Nedávno se na facebookové skupině mého rodného města dospělí hádali donekonečna, když teenager navrhl, že je čas jít maskota indiána z místní školy. Prakticky žádný z argumentů se nezabýval duševním a psychologickým zdravím dětí ve škole. Místo toho se většina soustředila na pocity dospělých ohledně maskota (a nikdo z lidí, kteří o maskotovi diskutovali, nebyl ve skutečnosti domorodý Američan).
Maskoti mají být symbolem sdílené jednota a hrdost. Pokud se maskoti stanou symbolem rozdělení a starších, stereotypních způsobů pohledu na lidi, kteří jsou odlišní od vás, pak už opravdu nedělají příliš dobrou práci. Když k tomu dojde, je čas se vážně zamyslet nad nahrazením rozdělovacího maskota symbolem, který zvyšuje a podporuje jednotu a hrdost komunity.
Pro další čtení: Maskot Nation: Spor o indiánské reprezentace ve sportu
Reference
Fryberg a kol. (2008). Of Warrior Chiefs and Indian Princesses: The Psychological Consequences of American Indian Maskoti.Základní a aplikovaná sociální psychologie, 30, 208-218.
Kraus, M.W., Brown, X. & Swoboda, H. (2019). Maskoti psích píšťal: Indiáni maskoti jako normativní vyjádření předsudků. Journal of Experimental Social Psychology, 84.
Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!
