Jak se ukázat ve svém životě: Proměna obyčejného v mimořádného

Co mají tito dva lidé společného: mladík hrající na violoncello a otec jíst se svou dcerou v místní restauraci? Může to znít jako začátek vtipu, ale nejde o žádný vtip. Číst dál.

Nedávno jsem měl pozoruhodný zážitek, když jsem slyšel mladého muže hrát na violoncello. To je vlastně úplné podhodnocení. Nehrál jen na violoncello - stal se jedním s nástrojem a hudbou, jak jsem byl málokdy svědkem. Ano, měl velké dovednosti, ale jeho hraní šlo daleko za hranice dovedností. Asi patnáct minut byl tak úplně pohlcen hraním této hudby, že každé vlákno jeho bytosti bylo naladěno na vibrace vycházející z jeho nástroje. Jeho oči byly většinou zavřené, jeho tělo se pohybovalo jako v tanci a každou notu hrál s tak intenzivní vášní, jako by každá nota byla jeho vlastním mistrovským dílem. To je síla být plně přítomen.

A co běžnější scéna, kdy otec jedl v místní restauraci se svou mladou dcerou? Je zajímavé, že i když jsem tuto scénu pozoroval před mnoha lety, obraz je v mé mysli stále tak živý.

Tento otec seděl u stolu a obědval se svou mladou dcerou, která vypadala na pět let. Bezstarostně si povídala, jak to pětileté často dělají. Naklonil se dopředu, upřeně na ni hleděl teplýma očima a reagoval na ni, jako by každé její slovo bylo hluboce důležité. Byl naprosto pozorný a jeho řeč těla ukázala, že nejen poslouchal, ale byl také plně naladěn na její emoce a výrazy láskyplným a otevřeným způsobem.

Takto to trvalo asi deset minut, které jsem pozoroval. Co mě zarazilo bylo, jak vzácné je vidět tuto hloubku interakce mezi rodičem a malým dítětem. Rodiče častěji poslouchají napůl, zatímco jejich pozornost je někde jinde, nebo jsou zaměstnáni na krátkou dobu, ale poté ztrácejí pozornost a soustředí se na jiné věci.

Jak často jsme dospělí, když mluvíme s ostatními dospělými, jak často jsme tak pozorní? Podle mých zkušeností ne dost často.

Tento otec ilustroval, jaké to je, když jsme skutečně a plně přítomni s jinou lidskou bytostí. Takový druh přítomnosti je těžké získat. Přemýšlejte o tom, jak snadné je naše mysli rozptýlit a zatáhnout do více směrů. Trávíme velké množství času přemýšlením o minulosti a budoucnosti. Jíme, zatímco odpovídáme na e-maily nebo sledujeme televizi; píšeme si, když mluvíme s ostatními, při chůzi, nebo ještě hůře, při řízení; jdeme ven, zatímco procházíme naším seznamem úkolů a chybí nám stromy a nebe; mistrovsky se věnujeme multitaskingu a přitom přicházíme o dary, které přicházejí s tím, že věnujeme naši upřímnou pozornost a přítomnost jedné věci.

Nedávno jsem slyšel, jak Tara Brach sdílí toto prohlášení: „Jak dnes žijete, tak žijete svůj život.“ Považuji to za skvělé pozvání, abych začal věnovat pozornost tomu, jak žijeme své dny. Pokud jste jako já a většina lidských bytostí, většinu času je vaše tělo na jednom místě a vaše mysl je někde jinde. To je součást našeho lidského stavu. Přesto s praxí a vědomím můžeme trénovat naši mysl, aby v tomto okamžiku byla častěji tady s námi - i když jen na krátkou dobu.

Několik učitelů meditace všímavosti, které jsem slyšel, učí, že všímavost je prožívána, když jsou naše těla a mysli na stejném místě ve stejnou dobu. Jedním ze způsobů, jak to procvičovat a trénovat mysl, aby byla více přítomná a vědomá, je přinášení vědomí každého dechu při jeho příchodu a odchodu. Zní to tak jednoduše a možná i hloupě, ale ve skutečnosti je to docela hluboké.

Nepraktikujeme meditaci, abychom se stali „dobrými“ meditujícími, nebo abychom se jednoduše stali „dobrými“ zaměřením na dech. Místo toho je to dovednost, kterou si můžeme vzít mimo formální meditační praxi a do svého života. Když učíme mysl, aby zůstala se zážitkem dechu, učíme se také vracet se k samotným okamžikům našeho života, kdy naše mysli bloudí během běžného dne v našich běžných duševních rozptylech.

Jak se tedy ukážeme pro svůj život?

Kromě formální meditační praxe, která nám pomůže kultivovat přítomnost v tomto okamžiku, můžeme praktikovat neformálně, když procházíme aktivitami naší doby.

Jedním z důležitých způsobů, jak toho dosáhnout, je vytvářet vědomější okamžiky, kdy plně věnujeme pozornost tomu, co se děje právě tady a teď. 

Někteří lidé mají mylnou představu o meditaci jako o něčem, co vyžaduje mystickou zkušenost nebo úplné ztišení mysli, které se může cítit nedosažitelné. Ale ve skutečnosti může být meditace docela obyčejná a můžeme ji praktikovat, když se věnujeme každodenním činnostem. Můžeme využít běžné okamžiky svého života, abychom jim plně věnovali pozornost, zatímco si čistíme zuby, jdeme k autu, jíme, mluvíme s členy rodiny nebo skládáme prádlo. Když plně věnujeme pozornost tomu, co prožíváme (zapojujeme co nejvíce z našich pěti smyslů a jsme přítomni v našich tělech pro cokoli, co prožíváme), úkolem je nadále přesměrovat naši pozornost zpět na to, co prožíváme, pokaždé, když mysl zmizí. Když se stáváme přítomnějšími a uvědomujeme si běžné, i zdánlivě pozemské okamžiky našeho života, probouzíme se také do živosti, kterou každý okamžik drží.

Zde je tedy návrh pro dnešek. Najděte si jen pár minut, kdy můžete věnovat 100% své pozornosti něčemu, co děláte. Může to být poslech v rozhovoru, hraní s dítětem nebo mazlíčkem, jídlo dalšího jídla, poslech hudby nebo mytí nádobí. Když vaše mysl bloudí, což bude, přiveďte ji znovu a znovu, jemně a bez soudu. Všimněte si, jaká je zkušenost. Co při tom zažíváte, co by vám jinak mohlo chybět? Jaké to je mít své tělo a mysl na stejném místě ve stejnou dobu?

Většina našich okamžiků nemusí být tak hlubokým zážitkem jako zážitky hráče violoncella. Čím více však dokážeme procvičovat přítomnost několik minut najednou, tím více příležitostí máme, jako to udělal otec v restauraci, proměnit běžné okamžiky našeho života v něco výjimečného.

!-- GDPR -->