Jsem v depresi nebo jen hluboko?

Strávil jsem své dospívání a dospívání posedlý touto otázkou: Jsem depresivní nebo jen hluboký?

Když mi bylo devět, napadlo mě, že jsem mladý křesťanský mystik, protože jsem se mnohem více vztahoval ke svatým, kteří žili před staletími, než k jiným devítiletým dívkám, které drtily chlapce. Nechápal jsem, jak moje sestry mohly plýtvat hloupými videohrami, když v Kambodži hladověly děti. Ahoj? Dejte je UNICEF!

Teď se s něhou dívám zpět na ublíženou dívku, kterou jsem byl, a přál bych si, aby někdo poznal, že jsem velmi depresivní.

Ne že bych pomoc přijal. Spolu se všemi ostatními dospělými v mém životě jsem věřil, že moje melancholie a citlivost jsou součástí mého „zvláštního“ líčení, že jsou to dárky k oslavě, nikoli neurózy k léčbě. A měl bych brát léky, které mi pomohly smát se a hrát si a navrhovat skvělé barretty jako ostatní dívky, pak bych ztratil svoji hloubku.

Na webových stránkách PBS „This Emotional Life“ - multiplatformní projekt zaměřený na třídílný dokumentární seriál, který má být vysílán počátkem roku 2010 a jehož hostitelem je harvardský psycholog a autor bestsellerů Daniel Gilbert - psychologka Paula Bloom pojednává o tématu být hluboko proti bytí deprimovaný. Na svém blogu „Jsem depresivní nebo jen hluboká?“ Píše:

Lidé si někdy pletou depresi s filozofií. Kdybych měl dolar (dobře, možná 2 dolary) pokaždé, když slyším „nejsem v depresi, jsem jen realista“, „kdokoli, kdo není v depresi, nevěnuje pozornost“ nebo „život nemá smysl a já umřu, jak mohu být šťastný? “ Pravděpodobně bych mohl podporovat hardcore latte zvyk. Deprese může mít takový vliv na váš světonázor.

Existuje několik základních existenciálních realit, kterým všichni čelíme: smrtelnost, osamělost a nesmyslnost. Většina lidí si je těchto věcí vědoma. Přítel náhle zemře, spolupracovník spáchá sebevraždu nebo některá letadla poletí do vysokých budov - tyto události otřásají většinou z nás a připomínají nám základní realitu. Vypořádáváme se, truchlíme, držíme naše děti pevněji, připomínáme si, že život je krátký, a proto si ho můžeme užít, a pak jdeme dál. Trvalé neschopnost odložit existenční realitu stranou, abychom žili a užívali si života, zapojili své okolí nebo se o sebe postarali, to může být známkou deprese.

Každý z nás někdy smutný, snažící se usnout, ztratit chuť k jídlu nebo se těžko soustředit. Znamená to, že máme depresi? Ne nutně. Jak tedy poznáte rozdíl? Odpověď, stejně jako u většiny psychologických diagnóz, sestává z jednoho slova: fungování. Jak spíte a jíte? Izolujete se od ostatních? Přestalo tě bavit to, co tě bavilo dříve? Obtížnost soustředění a soustředění? Dráždivý? Unavený? Nedostatek motivace? Cítíte se beznadějně? Cítíte se příliš provinile nebo bezcenní? Zažití některých z těchto věcí může být známkou deprese.

Peter Kramer, klinický profesor psychiatrie na Brown University, se této otázce věnuje celou knihu. Napsal „Proti depresi“ v reakci na jeho frustraci z opakovaného kladení stejné otázky: „Co kdyby byl Prozac k dispozici v době van Gogha?“

V eseji New York Times „O depresi není nic hlubokého“, která byla převzata z „Proti depresi“, píše Kramer:

Deprese není perspektiva. Je to nemoc. Když se tomuto tvrzení vzdorujeme, můžeme se zeptat: Vidět krutost, utrpení a smrt - neměl by být člověk v depresi? Existují okolnosti, jako je holocaust, za kterých se deprese může zdát oprávněná pro každou oběť nebo pozorovatele. Povědomí o všudypřítomnosti hrůzy je moderní podmínkou, naší podmínkou.

Ale pak deprese není univerzální, ani v hrozných dobách. I když byl velký italský spisovatel Primo Levi náchylný k poruchám nálady, neměl ve svých měsících v Osvětimi depresi. Ošetřil jsem několik pacientů, kteří přežili hrůzy vyplývající z války nebo politických represí. Došli k depresi roky poté, co prožili extrémní strádání. Takový člověk obvykle řekne: „Nerozumím tomu.Prošel jsem - “a zde pojmenuje jednu z hanebných událostí naší doby. "Prožil jsem to a za všechny ty měsíce jsem to nikdy necítil." To se týká neúnavné bezútěšnosti deprese, já jako dutá skořápka. Vidět to nejhorší, co člověk může vidět, je jedna zkušenost; trpět poruchou nálady je další. Je to deprese - a ne odpor vůči ní nebo zotavení z ní -, které zmenšují já.

Člověk, který je sužován velkým zlem, může být moudrý, pozorný a rozčarovaný, a přesto ne depresivní. Odolnost poskytuje vlastní měřítko vhledu. Neměli bychom mít problém obdivovat to, co obdivujeme - hloubku, složitost, estetickou brilanci - a postavit se proti depresi.

Kramerova slova se utěšují depresi, která tráví 90 procent své energie denně bojem proti myšlenkám, že je v depresi, protože jí chybí výdrž, aby byla optimistická. Ve skutečnosti, když jsem poprvé četl Kramera, pocítil jsem hlubokou úlevu. Stále však tvrdím, že část mé hloubky způsobené depresí je dobrá věc. Samozřejmě ne ve dnech, kdy mám nesnesitelnou bolest. Ale měl bych být jedním z těch devítiletých, kteří byli nadšení z toho, jakou barevnou stužku bych mohl použít k výrobě mých baretů a promarnil jsem její komnaty na Pacmanovi ... no, já bych tento blog nepsal.

Tento článek obsahuje odkazy na affiliate partnery na Amazon.com, kde se v případě zakoupení knihy vyplácí společnosti Psych Central malá provize. Děkujeme za vaši podporu Psych Central!