Je sebevražda svobodná volba nebo nesprávná volba?

Je sebevražda svobodná volba, například zvolit si dnes vyprat prádlo nebo sledovat televizi?

Nebo je sebevražedný čin spíše a Nepravdivé volba - iluze volby, bez svobody, kterou si obvykle spojujeme se slovem?

Někteří lidé mohou mít pocit, že jde o sémantiku - nestojí to za čas diskutovat. Ale vzhledem k některým absurdním věcem, které se o sebevraždě psaly minulý týden, mám pocit, že je to důležitý bod, který je třeba prozkoumat a pochopit.

Sebevražda není volbou v žádném smysluplném smyslu slova. Zde je důvod.

Nevím, kdo je Matt Walsh, kromě nějakého chlápka, který se živí blogováním. Nedávno však napsal příspěvek do blogu s názvem „Robin Williams nezemřel na nemoc, zemřel podle své volby.“ 1

Zaprvé, sebevražda nikoho nenavrhuje proti jeho vůli. Bez ohledu na to, jak jste depresivní, nikdy se nemusíte rozhodovat. Ta volba.

Ve svém následném vyvrácení příspěvku kritikům řekl:

Není pochyb o tom, že sebevražda je ze své podstaty úmyslný čin. Kdyby tomu tak nebylo, nebyla by to sebevražda. Je to volba. Proto tomu říkáme sebevražda. Sebevražda: úmyslné převzetí života. […]

Mnoho inteligentních lidí poukázalo na to, že sebevražda je volbou, ale tou, kterou učinila mysl, ponořená do nevýslovné temnoty. Sebevražda je volbou, ale byla vybrána pod velkým nátlakem. Těmto lidem mi dovolte nabídnout toto ustanovení: samozřejmě. Ano. Nikdy jsem neřekl jinak.

Ale za těchto okolností se dělají VŠECHNY destruktivní volby. VŠECHNO. Každý jeden. Čím destruktivnější volba, tím více trápila mysl.

Páni, to je docela skok logiky. Takže myslím, že Matt Walsh říká, že pokud se rozhodnete jíst každý den v McDonald's - destruktivní volba pro vaše tělo - máte problémovou mysl. Pokud se dnes rozhodnete necvičit, musíte být cray-cray.

Všichni vrahové musí být podle definice Matta Walsha také šílení, protože všichni se rozhodli destruktivně. Většina vrahů však ve skutečnosti není duševně nemocná.

Ukážeme tedy, že tato poslední část uvažování Walsha je zjevně falešná na první pohled. Lidé se ve svém životě rozhodují každý den destruktivně a nemá to nic společného s osobou, která má „problémovou mysl“ nebo je pod „velkým nátlakem“.

Rozhodl se Robin Williams?

Což nás přivádí k Robinovi Williamsu a jeho tragické sebevraždě. Walsh tvrdí, že to nebyla deprese - ani jeho úzkost, ani jeho nedávná Parkinsonova diagnóza -, která ho vedla k sebevraždě. Byla to prostě jeho volba.

Což mě přivádí k jednomu z mých oblíbených výroků všech dob o sebevraždě:

Sebevražda není zvolena; stalo se to
když bolest překročí
zdroje pro zvládání bolesti.

O to jde. Nejste špatný člověk, blázen, slabý nebo chybný, protože se cítíte sebevražedný. Neznamená to ani to, že opravdu chcete zemřít - znamená to jen, že máte více bolesti, než s jakou se právě teď dokážete vyrovnat. Pokud vám začnu hromadit závaží na ramenou, nakonec se zhroutí, pokud přidám dostatek závaží ... bez ohledu na to, kolik chcete zůstat stát. Síla vůle s tím nemá nic společného. Samozřejmě byste se rozveselili, kdybyste mohli.

Jsem si jistý, že Walsh je inteligentní člověk. Ale není odborníkem na duševní zdraví ani vědcem v oblasti chování. A podle toho, co vím, ani on není moc filozof.

Protože ve všech Walshových argumentech mu chybí klíčová součást definice „volby“ - „volit svobodně a po zvážení“.

Klíčové slovo je zde „svobodně“. Udělal Robin Williams - nebo to opravdu někdo dělá - volně zvolit sebevraždu? Nebo jinými slovy, měl svobodnou vůli, aby si vybral sebevraždu?

Co máme na mysli „svobodně si vybrat?“

Profesor psychiatrie Ron Pies, M.D. zformuloval vhodný způsob, jak odlišit akt svobodné vůle od jiných druhů aktů: 2

Lze říci, že […] osoba jedná svobodně, pouze pokud jsou splněna tři prahová kritéria:

1. Dotyčný akt není vynucen; uložené nějakou vnější silou nebo autoritou; poháněn ohromným emocionálním nepokojem; nebo významně bráněno;

2. Akt je úmyslný (racionální a účelný); a

3. Úkon je subjektivně v souladu s přáním dané osoby v daném čase a je vnímán jako „svobodný“.

Pojďme se podívat na sebevražedný čin podle této definice, pak ...

1. I když sebevražda není nijak vynucována, je podněcována ohromující emoční nepokoje. Prakticky každý, kdo zemře sebevraždou, tak činí v extrémních emočních nepokojích, obvykle v důsledku klinické deprese.
2. Sebevražda je téměř vždy iracionální čin, protože je to trvalý konec života člověka vypořádat se s téměř vždy dočasnou emoční bolestí.
3. Nemáme způsob, jak zjistit, zda většina lidí, kteří zemřou sebevraždou, jsou k tomu nuceni, nebo zda místo toho mají pocit, že je to jejich skutečná, subjektivní touha. Pravděpodobně se to od člověka k člověku trochu liší, ale znám mnoho lidí, kteří měli pocit, jako by byla nucena sebevražda.3

Proč sebevražda není tou volbou, o které si myslíte, že je

Deprese je zákeřná porucha bez ohledu na to, jakou formu má nebo odkud pochází. Jednou z hlavních složek deprese jsou kognitivní zkreslení. To je psychobabble pro to, co většina lidí nazývá „lži“. Deprese vám leží. Říká vám věci jako: „Saješ všechno, co děláš,“ bez jakékoli kvalifikace nebo hádky.

Říká: „Život nikdy nebude lepší než tento, takže byste ho mohli také ukončit.“

Kognitivní zkreslení však nejsou realitou ani odrazem pravdy. Jsou to zkreslení ve vašem mozku způsobená depresivními silami, které v něm sídlí. Nemůžeme vám to říct proč tyto věci se stávají (zatím), ale můžeme vám říci, že když bude deprese úspěšně léčena, tato zkreslení zmizí. Začneme znovu vidět sebe a realitu v tom, co to je.

Jaký druh volby si tedy myslíte, že člověk dělá, když je pod vlivem těchto druhů deprese? Je to volba zrozená ze svobodné vůle? Nebo volba spojená s emočními nepokoji, iracionalitou a pocitem nutkání k nevyhnutelnému osudu?

Walshova falešná dichotomie

Podle Walsha, pokud nevěříte, že sebevražda je volbou, neměli byste zasahovat do sebevražedných myšlenek nebo činů někoho (protože pokud to není volba, vaše činy nemohou pomoci). Ale je to falešná dichotomie, logický klam. Můžete věřit, že sebevražda není v životě obvyklou volbou, a přesto stále pracujte na pomoci těm, kteří jsou sebevražední.

V jakém světě definujeme, jak se chováme na základě toho, zda něco, co někdo dělá, je „volbou“ nebo ne? Pokud nepřátelský voják přijde do naší nemocnice zraněný, nešetříme jeho rány? Pokud je váš nejlepší přítel zredukovaný, nezaměstnaný a ztratí svůj byt - to vše kvůli tomu, že se nerozhodl - nenabídli byste mu stále místo k pobytu?

Deprese není ani volba

Možná někteří lidé vědomě ignorují emocionální a kognitivní pustošení deprese - které jim bere racionalitu a logiku - protože jim to dělá lepší pocit z těchto druhů tragédií. Možná věří, že deprese není skutečná porucha, nebo že ji lze vyléčit pouhým přivítáním více „radosti“ do života.

Ale pro ty z nás, kteří každý den pracujeme v terénu a čteme vědu, víme jinak. Víme, že deprese je skutečná. Víme, že deprese nám říká lži o sobě a našich životech. Víme, že sebevražda je pouze volbou, pokud si vezmete koncept svobodné vůle, protože jen málo lidí, kteří zemřou sebevraždou, má pocit, že měli na výběr.

Sebevražda je důsledkem neléčené nebo nedostatečně léčené deprese. K sebevraždě dochází v důsledku pocitů a myšlenek spojených s depresí; není to svobodná volba ve vakuu, v níž by někteří lidé věřili. Se sebevraždou se děje jen málo racionálního rozhodování a zřídka se to děje mimo nějaký intenzivní emoční nepokoj.

Lidé, kteří zemřou sebevraždou, tak činí, protože věří, že všechny ostatní cesty v jejich životě byly přerušeny. Často se cítí nuceni k sebevraždě, protože prostě bolest v životě vzrostla nad zdroje, které s ní musí vypořádat.

Lidé, kteří zemřou sebevraždou, si nevyberou - prohrávají boj proti nesnesitelné bolesti, emočním zmatkům a ztrátě naděje.4

Poznámky pod čarou:

1. Omlouváme se, budete to muset vygooglit, protože nebudu poskytovat Walshovi větší provoz, než jaký pro toto prohlášení již získal. [↩]
2. Pies, R. (2007). Determinismus a rozměry svobody: Část II. Důsledky pro psychiatrii a právo. Psychiatrické časy. [↩]
3. Podle mých osobních zkušeností se sebevražednými myšlenkami, když jsem byl mladý dospělý, jsem neměl pocit, že bych měl na výběr - zdálo se, že to bylo jediné řešení. [↩]
4. Ve světle těchto argumentů již nebudu v žádném ze svých budoucích spisů o sebevraždě hovořit o sebevraždě jako o volbě. [↩]