Zvýhodňování, ne nepřátelství, řečeno, aby odpovídalo za největší diskriminaci
"Můžeme vyvolat diskriminaci, aniž bychom měli v úmyslu diskriminovat nebo mít jakoukoli nechuť k těm, kteří jsou znevýhodněni naším chováním," uvedl psycholog Tony University z Washingtonské univerzity Dr. Tony Greenwald, který je spoluautorem recenze se sociálním psychologem a odborníkem na rasismus Dr. Thomas Pettigrew z Kalifornské univerzity v Santa Cruz.
V nové recenzi Greenwald a Pettigrew zkoumali experimenty a metody průzkumu z publikovaného vědeckého výzkumu diskriminace z posledních pěti desetiletí.
S překvapením zjistili, že k diskriminaci pozorované v těchto studiích docházelo mnohem častěji jako k tomu, že někomu spíše pomohla než ublížila.
Zjistili však také, že většina vědců definovala diskriminaci jako diskriminaci založenou na negativních postojích a nepřátelství, jen zřídka považují zvýhodňování za součást diskriminace.
"To dává smysl," řekl Greenwald, "protože většina lidí si myslí, že diskriminace je důsledkem nepřátelství: bílý člověk chrlící anti-černou rétoriku nebo homofob křičící nadávky na homosexuální pár."
Věří však, že jemnější činy, které lidé ani nepoznají, že by někomu znevýhodňovaly, budou pravděpodobně mnohem významnější.
Vezměte si tento hypotetický scénář: Při provádění kontroly dvou zaměstnanců zjistí manažer, že oba spadají mezi dvě výkonnostní kategorie.
Manažer dává vyšší kategorii zaměstnanci, jehož dítě je přátelské s dítětem manažera, což vede k povýšení a zvýšení platu, zatímco ostatní zaměstnanci dostávají menší zvýšení a žádné povýšení.
Byl vedoucí vědomě diskriminován vůči druhému zaměstnanci? Nebo jednoduše podpořila někoho, s kým měla „skupinové“ spojení?
„Vaše„ skupina “zahrnuje lidi, se kterými se cítíte dobře, lidi, s nimiž se ztotožňujete,“ vysvětlil Greenwald.
"Obvykle nejprve uvažujeme o demografických charakteristikách, jako je věk, rasa, pohlaví, náboženství a etnická příslušnost, jako o vytvoření skupiny, ale existují mimo jiné také skupiny založené na povolání, sousedství a školách."
Out-groups jsou ti, s nimiž se neidentifikujete. “
Greenwald a Pettigrew navrhují, aby za největší diskriminací v USA stálo nerovné zacházení ve formě upřednostňování těch, jako jste vy, než aby způsobovali škodu těm, kteří jsou vám podobní.
"To neznamená, že předsudky a nepřátelství nesouvisí s diskriminací mimo skupinu," řekl Pettigrew. "Nejsou však tak zásadní pro většinu diskriminace jako skupinový zvýhodňování."
Přesto historičtí sociální vědci zdůrazňovali předsudky jako nepřátelství jako kořen diskriminace.
"Podívali jsme se na to, jak byly předsudky definovány v historii psychologie." Obecně se to chápe jako nepřátelství vůči vnějším skupinám.
"Je to snadné, protože konflikt mezi skupinami je zjevnou skutečností," řekl Greenwald. "Existují mezinárodní konflikty, války, bitvy gangů, konflikty správy práce." Když takové konflikty probíhají, je přirozené považovat je za kořeny v nepřátelství. “
Greenwald doufá, že vědci změní způsob, jakým studují diskriminaci, protože výsledky výzkumu mají zásadní důsledky jak pro to, jak je diskriminace identifikována, tak i pro její zlepšení v zaměstnání, zdravotní péči, vzdělávání a každodenním životě.
Řekl, že zjevné projevy diskriminace začaly klesat od šedesátých let, kdy následovaly zákony o občanských právech. Předsudkové postoje se ale nutně nezměnily. Co se změnilo, bylo to, že lidé již nemohli legálně jednat podle svých předsudků, například tím, že odepřeli bydlení černochům nebo zaměstnání ženám.
Spoluautoři tvrdí, že rasové zvýhodňování ve skupině může být velmi jemné. Například pokud pracujete v kanceláři, která je většinou bílá a je od vás požadováno, abyste někoho doporučil pro otevření pracovního místa, je pravděpodobnější, že doporučíte někoho, kdo je jako vy a zbytek vaší skupiny.
K tomuto zvýhodňování ve skupině dochází ve všech věkových kategoriích a v různých situacích. Greenwald uvedl, že se to může stát na hřišti, kde mohou děti projevovat skupinové zvýhodňování založené na rase, ekonomické třídě nebo stejné škole nebo sportovním týmu.
„Nepřátelství není nedílnou součástí definice diskriminace; můžete zacházet s lidmi odlišně, aniž byste k někomu byli nepřátelští, “řekl Greenwald. "Je však společensky důležité pochopit, jak může dojít k diskriminaci jak bez nepřátelství, tak bez jakéhokoli úmyslu diskriminovat."
Zdroj: Washingtonská univerzita
