Manželští partneři obvykle sdílejí náboženské přesvědčení

Nový výzkum naznačuje, že máme tendenci brát si lidi s podobnými náboženskými nebo nenáboženskými vírami, protože vnímáme, že budou mít podobné osobnostní rysy.

Vyšetřovatelé z novozélandské University of Otago věří, že tento fenomén, známý jako „náboženská homogamie“, je částečně výsledkem závěrů o osobnostech věřících lidí.

Vědci měřili, jak náboženští a nenáboženští jedinci vnímají „otevřenost“ potenciálních náboženských a nenáboženských partnerů. Otevřenost je definována jako primární dimenze osobnosti spojená s intelektuální zvědavostí.

Zjistili, že zejména nenáboženští účastníci spojovali náboženské chování s menší otevřeností a tento závěr je vedl k tomu, aby znehodnocovali náboženské jednotlivce jako romantické partnery.

V jednom experimentu se náboženští a nenáboženští účastníci rozhodli, zda budou randit se čtyřiceti možnými romantickými partnery, kteří se liší podle toho, jak často navštěvují bohoslužby.

Výzkumný tým zjistil, že účastníci bez vyznání shledali potenciální partnery méně žádoucími a také méně otevřenými novým zkušenostem, protože jejich náboženské chování rostlo.

Vyšetřovatelé provedli také druhou studii, ve které účastníci posuzovali potenciální partnery, kteří se bohoslužeb často nebo zřídka účastnili, přičemž někteří také prozradili, že jsou otevřeni novým zkušenostem (s výroky jako „Nepředstírám, že můj etický pohled je jediný “).

Non-náboženští účastníci opět upřednostňovali nenáboženské partnery a také ty, kteří byli otevření novým zkušenostem, zatímco náboženští účastníci vykazovali opačné preference.

Vědci také zjistili, že zkreslení stejné religiozity bylo sníženo, když partner odhalil, že je otevřený zkušenosti.

Výsledkem experimentů bylo vědcům jasné, že náboženští i nenáboženští účastníci hodnotí stejné otevřené chování odlišně.

To znamená, že panovala shoda v tom, že nenáboženští jedinci mají relativně otevřenou mysl, ale ne o tom, zda je otevřená mysl dobrá věc.

Jamin Halberstadt, Ph.D., jeden z autorů studie, uvedl, že experimenty poskytují vhled do jednoho možného osobnostního mechanismu, který stojí za zkreslením náboženských skupinových schůzek.

"Poprvé dokládají, že rozhodnutí lidí uzavírat partnerství s náboženskými nebo nenáboženskými jednotlivci lze určit podle osobnostních rysů, o nichž se věří, že je správná nebo nesprávná, že je předvídatelná, spíše než samotné náboženství."

Zdroj: University of Otago